Ytoпия

Defusa ‎(22:24):
а что это за график??
Swipe ‎(22:24):
просто так))
волна звуковая
я знал что ты спросишь
Defusa ‎(22:25):
я знала, что ты знаешь, что я спрошу )))
Swipe ‎(22:26):
я знал что ты знаешь что я знаю что ты спросишь
Defusa ‎(22:27):
я знала, что ты знал, что я знаю, что ты знаешь, что я спрошу)

ййууху!)))
30 ноября, заканчивается мой самый нелюбимый месяц!!
сессия идет по плану, познакомилась с клевыми людьми.
подготовка к экзаменам проходит под градусом и меня дико прикалывает приходить на экзамены с похмелья (особенно на философию прикольно сходила). вобще ВСЁ идёт по плану. НЛП реально хорошая штука! особенно с глинтвейном! одно лишь напрягает, некоторые меня побаиваются, потому что я великая проникательница в чужие мысли.. но меня это забавляет. мое супер эго растет. главное не сбиться в расчетах!иии с приступами истерического позитива тож надо что-то делать, это цуко ненормально, не смотря на то, что меня нереально прёт и я кайфую от этой жизни. кайфовать можно ведь и по-тихому, не так ли?
хочется суда стоОООлько всего написать, но не хватает усидчивости из-за переизбытка эмоций.
по-моему я получила левел-ап, причем как-то незаметно это произошло.
для следующего рывка в развитии нужно написать реф про ядра стволовых клеток и курсовую по педагогике (не люблю её ужасно!), думаю, если немного надавить на скорпиошку, у меня всё получится!

Ну вот и осень заканчивается. В это время года города выглядят наиболее угрюмо. Серые дома сливаются с небом, крыши прячутся за пеленой утреннего тумана, и кажется, что на всей планете остались только люди и машины, с опаской поглядывающие друг на друга. Настроение апокалипсиса. И, будто даже ветер чувствует себя одиноко, ветви уснувших деревьев лишь безразлично покачиваются, а небо поглотил безжалостный циклон.
Я не Толстой, чтобы вдаваться в подробности настроения природы, чтобы наиболее ёмко описать свое психологическое состояние, но вид из моего окна очень хорошо отражает мои внутренние переживания.
Чуть больше года тому назад меня бросили, оставили без любви и надежды каким-то чудом выжить в условиях постоянной борьбы с депрессией. Мне даже пришлось прибегнуть к помощи врачей в тот момент. Было сложно и мучительно больно, но я смогла найти в себе силы, чтобы не согнуться.
Но сейчас, я не могу понять "почему?", я погружаюсь в уже пережитые год тому назад проблемы. И это мне мешает жить на минимуме удовольствия, которого мне всегда хватало.
Я сейчас, возможно, плохо контролирую свои параноидальные мысли, поэтому, простите меня..кто сможет, за упреки, подозрения, необоснованное давление и прочий терроризм и посягательство на вашу личную жизнь и ваш выбор.
Надеюсь, скоро наступит зима, которая заморозит мои переживания до наступления весны; за это время я избавлюсь от их причин, перепишу свою историю так, чтобы не возвращаться в подобные негативные состояния. А сейчас мне нужна выдержка.

Обиделась. На кого? На себя. Потому что создаю себе проблемы. Какие? Все очень просто: забываю закрыть окно, в которое зареклась не смотреть.

Если плотно закрыть глаза руками, можно ничего не увидеть, но это даст тебе возможность погрузиться в мир телесных ощущений и окружающих тебя звуков. ТЫ почувствуешь легкое головокружение.. лишь потому что давно не ЗАКРЫВАЛ глаза на (...). Так бывает всегда, когда длительное время от чего-то воздерживаешься.
Я прикасаюсь к себе с закрытыми глазами и ясно представляю себе те пять дней, которые мы провели вместе. В открытую форточку врывается морозный воздух, и я вспоминаю свои ошибки. Я не должна допускать того, чтобы ты мерз... Но сейчас могу согреть лишь своими буквами и помехами в телефонной трубке.
Секунды пролетали мимо нас, когда мы были рядом, и, как всегда многое не успели.
Как всегда мы забыли о бытовухе, эх, энергия))

_________
Люблю тебя, жизнь!

Сейчас уже и не счесть количество моих постов и комментов за несколько лет в сети, их не так много.. Но не об этом.

Сегодня я хочу написать и напишу, то есть, уже пишу, что 8 месяцев я живу с мыслями, мечтами, переживаниями и любовью, и это все направлено на человека, которому я доверяю, которого жду в своем городе, переписываясь часами по аське, редко вижу, но этим дни дают мне огромный заряд энергии и счастья для того, чтобы продолжать жить и наслаждаться этим! Мое сердце бьётся, я вдыхаю кислород, электроны бегают в моем теле, щекочут мысли.. Точечный массаж клавиатуре, видимо, нравится и она - в отличном состоянии!

Я больше чем уверена, что он именно тот, кому я могу дарить свою любовь, не опасаясь, что меня ею размажут по асфальту! Он умеет ценить все, что нас объединяет. И я люблю его, просто, как могу, всеми частичками себя, всей душой, всем, что я делаю..и хочу остаться с ним..навсегда!

Очень странный день.. После почти бессонной ночи. Я долго переворачивалась с боку на бок, в надежде найти положение, чтобы не было больно. Уже около 2 недель прошло с того момента, как мне поставили диагноз.
Пока не известно ничего кроме сомнений нужна ли операция. Думаю уже очень скоро будет известно чуть больше.
Я не могу сдержаться, что бы время от времени ни пить обезболивающее.
И.. я мечтаю о том, чтобы пить уже хоть что-нибудь, что сможет дать мне уверенность в том, что я снова обрету здоровье.
Не пошла сегодня в институт, не пошла к врачу..Хотя, знаю, что это нужно.. Жизненно нужно!
Боль впивается, наполняет меня и тянет вниз. Головокружение, тошнота, температура. Блять. Ну куда смотрят врачи?? "Ничего страшного!" Неужели они так и будут говорить, пока я не сблюю (прочтите) в их кабинете???
Очень странное состояние. Его нельзя отнести к чему-то определенному. Время будто застыло, не смотря на то, что сначала было утро, а сейчас.. приближается вечер: солнце продолжает движение. А я стою. Какого же .. я стою? Надо бежать.

Как обычно залезла в новости, улыбнулась to СМИ..

1. Хлопковая столица Австралии Wee Waa (Уии-Уаа), название которого может вполне соответствовать месту рождения комического персонажа Бората, утверждают туристы;

2. Городок в штате Аризона, США Why (почему). Причина такого названия в транскрипции буквы Y - так как город стоит на слиянии двух широких автомобильных шоссе;

3. Город в Канаде в провинции Альберта с названием Head- Smashed-In Buffalo Jump (Голова, разбитая при прыжке бизона). Городок является частью культурного наследия ЮНЕСКО, а его название происходит от старого способа охоты на дикого быка;

4.Город Kissing (глагол поцеловать) в Германии;

5. Южноафриканский город с названием Try Again (Попробуй еще раз).

6. Городок Slime (Липкая грязь или слизь). Город известен как рай для любителей рафтинга.

7. Город Roseberry Topping (Земляничная верхушка) в Англии. Местечко расположено на вершине холма, откуда открывается захватывающий вид. Как сообщает сайт, название происходит из древненорвежского языка, и означает Скала бога Одина.

8. Городок на Каймановых островах с незатейливым названием Hell (Ад), известный своими мрачными, мистическими скалами.
Почтовое отделение города предоставляет всем туристам уникальную возможность послать знакомым открытку из Ада.

9. Городка Truth or Consequences (Правда или последствия) в штате Нью-Мексико, США, поддались на призывы организаторов одноименного игрового радио-шоу, популярного в 50-е годы, пообещавшие перенести производство в тот населенный пункт, который переименуется в честь программы.
До этого город носил достаточно банальное название Hot Springs (Горячие источники) и был известен как спа-курорт.

10. Город в штате Пенсильвания, носящий имя King of Prussia (Король Пруссии), получил свое название от одноименной таверны, построенной в начале 18 века, вокруг которой и стали селиться первые жители.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Осознанность – это состояние, в котором ты понимаешь, что происходит в настоящем моменте. Если ты мечтаешь о будущем – ты не осознаёшь себя. Если ты вспоминаешь прошедшие события – ты не осознаёшь себя. Вот если посмотришь на что-нибудь, например, на свои руки, или заметишь, как воздух наполняет твои лёгкие и выходит из них, почувствуешь своё тело, прислушаешься к окружающим тебя звукам, понюхаешь воздух, поймёшь, о чем сейчас думаешь, какие эмоции испытываешь – тогда ты осознаешь себя. Осознанность может отличаться по глубине. Наиболее глубокая осознанность будет, когда ты сможешь одновременно видеть, слышать, нюхать и чувствовать, осознавать свои мысли или их отсутствие, осознавать испытываемые эмоции. Различные звуки, запахи, изображения и ощущения всё время воспринимаются твоим подсознанием, но большую часть времени ты не осознаёшь эту информацию.Осознанность обладает величайшей силой. Вот некоторые проявления её:
Неуязвимость
Когда ты всецело себя осознаёшь, ты становишься неуязвимым. Никто не может тебя обидеть. Если он прав – так чего ж тут обижаться, ты знаешь это. А если ты знаешь, что он не прав – тебя это не обижает, ведь ты и так знал это. Если прав отчасти, ты осознаёшь, что правда, что нет.
Если бы люди всегда вели себя осознанно, то не было бы ссор, недопонимания. Вести себя осознанно, значит быть открытым. Говорить открыто. Действовать открыто. Ты можешь позволить себе быть открытым, потому что ты неуязвим. Ты можешь действовать для наивысшего блага других, или для наивысшего своего блага – тебе выбирать. Главное, что в результате осознанных действий получается, что выигрывают все. Мы все – одно целое, поэтому осознанные действия приносят наибольшую пользу для всех.
Решение проблем
В глубокой осознанности проблемы растворяются. Борьба с проблемами только усиливает их. Избегание проблем не решает их, а приводит к тому, что они только усугубляются и рано или поздно проявляются (как перелом руки, заклеенный пластырем). Осознанность позволяет сталкиваться с проблемой на прямую, посмотреть ей в глаза, понять её истинную природу и растворить её. Осознанность порождает действие, если это необходимо. Причем действие, наиболее эффективное для разрешения проблемы.
«Значительные проблемы, стоящие перед нами, не могут быть решены на том же уровне мышления, на котором мы их создали». (Альберт Эйнштейн)
Повышение сознательности помогает решать проблемы.
Власть
Когда ты ведёшь себя осознанно, ты чувствуешь себя хозяином своей жизни. Ты – создатель своего мира. События, люди, которые тебя окружают – всё это доступно только тебе. Только ты видишь вещи в таком свете и в такой последовательности. Жалко было бы не обращать на это внимание, ведь никто другой не может за тебя осознать твой мир, увидеть его таким, какой он есть и сделать его лучше.
Скорее всего ты уже знаешь, что наблюдение созидательно. То, на что ты больше всего обращаешь внимание, становится всё большей частью твоей жизни. Осознанность позволяет задействовать эту силу созидания.
Осознанные сновидения
Моя текущая цель в области личного развития – испытать осознанные сновидения. Я понимаю, что развитие осознанности в реальном мире помогает мне быть более внимательным к необычным деталям во сне. Проанализировав свои сновидения, я понял, что в них очень мало осознанности – и это прямой результат того, что я испытываю в реальном мире. Я могу сосредоточиться на одном деле и посвятить всё своё внимание ему, но в это время я теряю контроль и осознанность над более глобальной картиной. Не часто я прислушиваюсь к звукам, которые меня окружают. Не часто рассматриваю предметы, аксессуары одежды, людей, природу. Вкус пищи для меня вообще не имеет большого значения, чаще задумываюсь о пользе поедаемого, но тоже не всегда. Не редки случаи, когда я не слышу, что мне говорят. Мои сны не очень яркие, и таковы же мои воспоминания о прожитом дне. Случается ли такое с тобой? Всё это – проявления недостаточной осознанности.
Красота
Осознанность помогает более глубоко ощущать красоту. Какое наслаждения рассматривать что-нибудь, которое разум считает окрашенным в один цвет, но которое при достаточной осознанности настоящего под лучами солнца приобретает тысячи оттенков! Конечно, проще использовать свою логику и сказать – это белое, это тёмно-синее, это светло-синее. Но что если выключить логику и включить сознание? Что ты увидишь тогда?
Позитив
Осознанность позволяет испытывать позитивное эмоционально состояние вне зависимости от обстоятельств. Если в тебе достаточно осознанности, тебе не составит труда жить с улыбкой на лице и прямой осанкой, чтобы не произошло в жизни. Кстати, это можно использовать как тест на осознанность: как долго ты сможешь оставаться с улыбкой на лице и прямой осанкой? Если это не твоё состояние по-умолчанию, то как только ты перестанешь осознавать себя, улыбка пропадёт, а спина согнётся.
Управление мыслями
Для человека с низким уровнем осознанности кажется не возможной сама идея управлять своими мыслями, заставлять себя думать о чём ты хочешь. Тем не менее, навык сосредоточивать все свои мысли на одном, можно развивать – и он развивается параллельно с развитием осознанности. Сколько секунд подряд ты можешь думать о лимоне, не прерываясь на другие мысли? Хорошо, если получится это сделать в течении 5 секунд. Но при развитии навыка можно удерживать мысль и в течении минуты, нескольких минут. А теперь вопрос – сколько времени нужно сосредоточивать свои мысли на достижении своей цели, чтобы она была достигнута наверняка?
Точная картина мира
Знаешь ли ты, что у каждого из нас своя картина мира? Два человека, находясь в одной и той же обстановке и условиях, видят мир по-разному. Один выходит на улицу в метель, и ему тут же хочется вернуться обратно. Каждый порыв ветра вызывает в нём неприятные ощущения и только усиливает желание спрятаться куда-нибудь. Другой выходит, и говорит "Э-эх, хорошо!" Каждый порыв ветра усиливает улыбку на лице и уверенность в себе, что он, человек, может преодолеть любые преграды, выжить в любых обстоятельствах.
«Всё, что не убивает меня, делает меня сильнее». (Ницше)
Осознание своих убеждений позволяет сознательно выбирать, во что ты веришь. Некоторые убеждения тебя усиливают, например, "у меня есть уникальный дар, который я могу предложить миру", "у меня достаточно денег для жизни", "у меня всегда много времени на важные дела", "всё люди – одно целое". Другие же убеждения делают тебя более слабым в этом мире, например, "я ни на что ни способен", "мне не хватает денег", "у меня не хватает времени", "человек человеку – волк", "я не заслуживаю повышения" и т.д. Из твоих убеждений складывается твоя картина мира. Заметь, что не сам мир делает тебя сильным или слабым, а твоя картина мира. Осознав убеждения, которые делают тебя слабее и заменив их убеждениями, которые делают тебя сильнее, ты реально становишься сильнее, повысив свою личную эффективность.
Настоящий человек
Какое наслаждение разговаривать с человеком, который здесь, в настоящем. Который не летает в будущем, не копается в прошлом, а разговаривает с тобой, полностью осознавая, что ты сейчас сказал, что сказал он, понимает, где вы оба сейчас находитесь, понимает, что происходит вокруг. Если тебе нравиться такое общение – тебе стоит самому его стимулировать. Быть человеком, который осознаёт происходящее, настоящим человеком. Прямо сейчас.
Как задействовать силу осознанности?
Чтобы достичь состояния глубокой осознанности, достаточно сконцентрироваться на глубине одного чувства. Можно сконцентрироваться на максимальном осознании своего тела. Можно сконцентрироваться на максимальном осознании звуков, в пределе – услышать голос тишины, даже при наличии других звуков. Можно сконцентрироваться на настоящем моменте, позволив уйти всем мыслям о прошлом и будущем. Можно сконцентрироваться на осознании своих мыслей, в пределе – осознавать отсутствие мыслей.
Если ты сможешь уделить повышению своей осознанности в день хотя бы минут 10 – уже замечательно. Однако это то, что можно делать в течении дня. Это можно делать на пике своих умственных и физических способностей, можно делать когда ты очень сильно устал – не важно, потому что ни ум, ни тело тебе не нужны. Сознание существует за умом и телом. Повышать осознанность можно перед сном, способствуя лучшему расслаблению и отдыху. Стоя в очереди, в ожидании чего бы то ни было, потратив время с пользой. Во время разговора, максимально вслушиваясь в речь и интонации собеседника, замечая малейшие жесты и движения глаз, способствуя лучшему пониманию и эмпатии, установлению более крепких и доверительных отношений. Ты можешь привлечь больше осознанности, занимаясь любым делом – и это принесёт огромную пользу и делу, и тебе.
Кроме таких кратковременных действий по повышению своей осознанности и выработке привычки жить осознанно всё время, есть стратегические действия, предложенные Стивом Павлиной в статье "10 способов стать более сознательным" (10 Ways to Become More Conscious). Вот они, 10 способов.
10 способов повысить свою сознательность
1. Правда повышает сознательность, ложь понижает её. Каждый раз, когда ты принимаешь правду, поощряешь правду, говоришь правду – ты повышаешь свою осознанность.
2. Храбрость повышает сознательность, трусость понижает её. Храбрость всегда требует сознательных усилий. Для проявления трусости не требуется ничего – разве что закрыть глаза да спрятаться в угол. Принимая решения, подумай о том, требует ли храбрости принятое решение. Если нет, возможно, ты просто прячешься от проблемы, понижая свою сознательность.
3. Сострадание повышает сознательность, жестокость понижает её. Проявление сострадания может происходить только в состоянии осознанности. Проявление жестокости может происходить только в бессознательном состоянии – вряд ли ты захочешь сознательно проявлять жестокость. Безразличие тоже чаще происходит в бессознательном состоянии – это действие по умолчанию. Сострадание же просто требует осознанности. Учись различать голос сознания и голос ума – ум может происходить найти оправдание для любой деятельности, даже найти пользу в проявлении жестокости. Слушай своё сердце, совесть – недаром слово совесть и сознательность на английском звучат очень похоже (conscience и consciousness).
4. Желание повышает сознательность, апатия понижает её. Можно долго размышлять о том, хороши или нет твои желания, насколько хорошие цели ты поставил, но факт в том, что чётко определённые желания – повышают сознательность. Если желания расплывчаты, нет фокуса – сознательность понижается. Чёткие желания порождают действия. Неопределённые желания приводят к апатии. Большое количество желаний без определённости, какое ты осуществляешь в данный момент – понижает сознательность. Поэтому стоит определить свои цели и выбрать одну, которую ты осуществляешь данный момент – это повысит твою сознательность.
5. Внимание повышает сознательность, рассеянность понижает её. Внимание – ключ к осознанности. Внимание к себе, к своим мыслям, эмоциям, к другим людям, к их настроению, к словам, к происходящему. Всё это – повышает осознанность. В состоянии глубокой осознанности ты до предела сосредоточен. Поощряя проявление внимания во всём, ты с каждым разом становишься всё более сознательным человеком.
6. Знание повышает сознательность, невежество понижает её. Всегда стремись к тому, чтобы узнать больше, ищи знания не только вокруг себя, но и внутри себя – это повышает сознательность. Когда ты закрываешь глаза на знания, ты понижаешь сознательность.
7. Здравый смысл повышает сознательность, непоследовательность понижает её. Сознательность может повышаться, даже когда ты не пользуешься своим умом, например, во время медитации, когда ты не думаешь ни о чём. Однако когда ты пользуешься интеллектом, когда ты рассудителен, ты больше делаешь пользы для повышения своей осознанности, чем когда ты непоследователен в своих рассуждениях.
8. Сознательные люди повышают сознательность. несознательные люди понижают её. Общение с людьми, которые живут осознанно и постоянно повышают свою сознательность, помогает и тебе повышать сознательность. Люди, живущие менее осознанно, будут тянуть тебя к своему уровню. Ты можешь выбирать людей, с которыми ты живёшь, работаешь и общаешься. Пользуйся этой возможностью.
9. Здоровье и энергия повышают сознательность, болезнь и пассивность понижают её. Лень, пассивность понижают твою сознательность и со временем приводят к болезням. Наполняй каждое своё действие энергией – и это будет повышать твою сознательность.
10. Намерение повышать сознательность, повышает её. Намерение понижать сознательность, понижает её. В этом заключается сила намерения – если ты по-настоящему будешь хотеть повышать свою сознательность, сама жизнь подскажет тебе способы сделать это. Сознание может повышаться безгранично.
Ещё два простых, но очень эффективных способов повышения осознанности: ведение дневника и ведение хронометража.
Постарайся следующие 24 часа провести настолько осознанно, насколько ты только можешь. Позволь себе испытать наслаждение осознанной жизни.

(с) Михаил Субоч
Источник: "Эффективная, интересная и счастливая жизнь"

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Однажды вечером в мою приемную зашла странная парочка. Взлохмаченный мужчина с бутылкой пива и заплаканная дама. Hаблюдая за ними сквозь приоткрытую дверь кабинета, я решил что передо мной обыкновенный алкоголик и его замученная жена, тем более что и диалог их был достаточно типичен. - Сейчас же убери эту гадость. - всхлипывала дама, ты хоть пять минут без этого можешь?
- Hу еще чуточку, - рассеяно отвечал мужчина,
- ну сейчас.
Я пригласил даму в кабинет, и она, беспрерывно рыдая, стала рассказывать.
Доктор, мне говорили, что при помощи психоанализа вы делаете чудеса. Hет, вы даже не представляете, как это ужасно! Раньше мой муж приличным человеком был, а теперь. Hе спит, не ест, все забывает, по ночам за монстрами гоняется. Причесываться и то перестал, только и знает, что курит без конца, квартира все время в дыму и в пивных бутылках. И все деньги только на это уходят. Вы только не смейтесь надо мной, я не шучу, это очень серьезно. Я автоматически записал в карту: .Белая горячка..
- Hе переживайте, - сказал я, - я использую очень
действенную методику, разработанную. Юнгом. Hазываю ключевые слова, пациент рассказывает о своих ассоциациях, и я узнаю, в чем причина болезненного состояния, что твориться в его подсознании. Конечно, дело серьезное. Я протестирую его и буду лечить. Процесс длительный, трудный. Дама взглянула на меня с надеждой и вышла. Я велел секретарше сообщить остальным страждущим, что прием на сегодня закончен. И позвал супруга печальной дамы, но тот ни как не отреагировал. Выглядел он ужасно: запущенные волосы и борода, отрешенный взгляд, глаза, блестящие безумным огнем.
Аутизм, - записал я и, с трудом дотащив беднягу до кушетки, сказал:
- Расскажите, пожалуйста, о вашей маме.
- Что о ней рассказывать-то? . взвился неожиданно пациент, - кривая вся. Глючит ее, сволочь, беспрерывно.. Поддержки от нее не дождешься.
.Hаследственно-депрессивный психоз., - записал я в карту.
- Да что с мамы взять . она же китайская,
- пациент обреченно взмахнул рукой.

- Китаянка? . удивился я. . Вы вроде на китайца не похожи. А что вы еще о ней можете сказать? Вы не хотите, например, маму полечить? - Эх, чего я только не перепробовал. Клинит ее в самый ответственный момент. Была бы возможность . давно ее поменял бы. Ее же сдавать надо, - вздохнул пациент. . Виснет она, понимаете? Работать только начнет . и разу виснет.
- Так, с мамой все ясно, - сказал я, записывая:
Суицидальные попытки со стороны матери.. . А как, гм. ваш папа?
- Как, как. Пап-то много, только гнилые они все.
Вот вчера маму опять заклинило, полез смотреть, а папа на маме уже без штырька.
Эдипов комплекс, - записал я в карту.
- Hа память не жалуетесь? - спросил я.
- Как бы вам сказать . жалуюсь. Ума у меня маловато, конечно, - сказал он. . Восемь метров. Из-за этого и монстры медленно бегают, неинтересно даже. А что, можете недорого предложить?
- Расскажите-ка мне о ваших монстрах. - попросил я.
Пациент оживился.
- Вот как раз вчера . знаете, такие вредные ящеры двухголовые попались, так от них ничего не помогает. Hу понятно, что кукла Вуду хорошая. А собачки огненные, которые везде шныряют, - с ними вообще мерзко, сами знаете. Будешь гореть,. пока все здоровье не выйдет. И разные там монахи ходят, одни с автоматами, другие с дробовиками. Выскачил тут недавно на площадь в платке-невидимке, их там пятнадцать штук стоит. Ходи себе и отстреливай . даже жалко их стало. - И давно вы этих монахов отстреливаете? . поинтересовался я.
- Да нет, всего две недели. Раньше фрицев в подвале стрелял.
Я записал: .Параноидальный бред в обостренной стадии.. Этот человек мог служить учебным пособием по психиатрии. Было абсолютно ясно, что бредить таким образом бедняга мог целыми часами. Ему необходима была срочная госпитализация, и простой психоанализ явно помочь не мог. Жаль было несчастную жену, рыдавшую за дверью,. но что делать.. Кстати, о жене.
- Скажите, а из-за чего вы сейчас ругались с женой?
- Как из-за чего? . удивился пациент. . Как и все, из-за этого самого.
Он полез в сумку и вытащил ноутбук. Hевыключенный, кстати.. Hа экране виднелись серые стены замка и какие-то фигуры в балахонах.
- Ой, так вы в компьютерах понимаете? . обрадовался я - Знаете, у меня вот тут проблема.
Пациент подозрительно посмотрел на меня и спросил:
- Чайник, что ли?
- Да не чайник, чайник работает, он филипсовский, хороший. Компьютер мне подарили, а он не работает. Я чувствовал, что голос мой стал подобострастным, но поделать с собой ничего не мог. Компьютер был нужен позарез. Пациент подошел к моему индифферентному. Пентиуму, пощелкал по клавишам и сказал: - Дело серьезное, сейчас протестирую и буду лечить.
Закурить есть? Сам-то курить будешь?
- Знаете, вообще-то я не курю, но по такому случаю. Через час мы уже перешли на ты. Мы ползали по ковру среди деталей, проводков и отверток, и я обнаружил, что теперь понимаю его с полуслова, даже если он невнятно мычит. Еще через час он попросил что-нибудь попить, и я достал из холодильника пиво, принадлежавшее охраннику. Потом пиво закончилось, и мы перешли на коньяк, подаренный мне предыдущем посетителем. Заодно мы решили опробовать компьютер в сети, соединили мой и его и немного поиграли.
Опомнился я только к вечеру от дикого крика.
Hа пороге стояла давешняя заплаканная женщина.
- Доктор, доктор, я вас зову, а вы не слышите, совсем как он. Что он с вами сделал? Это заразно, да?
- Hичего, - удивился я, машинально стряхивая пепел на ковер, - все в порядке. И супруг ваш в порядке.
И лишь тогда я посмотрел на себя в зеркало. Я давно уже снял и кинул в угол белый халат, оставшись в джинсах и ковбойке. Hа ковре валялись бутылки из-под пива и окурки. Мои джинсы пузырились на коленях, волосы спутались, взгляд был отрешенным, а глаза блестели безумным огнем

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Увидеть море. Овен

В одной бедной деревушке родился на свет мальчик. Он проводил свои дни бессмысленно, механически и монотонно, так же как и остальные обитатели этой угасающей деревушки, не имея представления, что делать с собственной жизнью. И в одну прекрасную ночь ему приснилось море. Ни один из жителей деревни ни разу не видел моря, поэтому никто не смог подтвердить, что где-то в мире существует такая бескрайняя вода.
А когда юноша заявил, что собирается отправиться на поиски моря из своего сна, все крутили пальцем у виска и называли его сумасбродом. Но он, несмотря ни на что, пустился в путь и долго странствовал, пока не оказался на развилке дорог. Здесь он выбрал ту дорогу, которая вела прямо, и через несколько дней добрался до поселка, жители которого вели спокойную, обеспеченную жизнь. Когда юноша сообщил им, что странствует, мечтая найти море, они начали убеждать его, что он зря тратит время и лучше будет ему остаться в этом селе и жить так же счастливо, как и все. Несколько лет молодой человек жил в достатке. Но однажды ночью ему опять приснилось море, и он вспомнил о своей несбывшейся мечте. Юноша решил покинуть поселок и вновь отправиться в путь. Попрощавшись со всеми, он вернулся на развилку и на этот раз пошел в другом направлении. Шел он долго, пока не дошел до большого города. Восхитился его гомоном и пестротой и решил остаться там. Учился, работал, веселился и со временем совсем забыл о цели своего путешествия. Однако через несколько лет он опять увидел во сне море и подумал, что, если не исполнит мечту своей юности, то впустую растратит жизнь. Поэтому он опять вернулся на развилку и выбрал третью дорогу, которая привела его в лес. На небольшой полянке юноша увидел избушку, а возле нее уже не слишком молодую, но прекрасную женщину, которая развешивала выстиранное белье. Она предложила ему остаться с нею, так как ее муж ушел на войну и не вернулся. Юноша согласился. Много лет они прожили счастливо, вырастили детей, но однажды нашего героя, который уже состарился, опять навестил сон о море. И он оставил все, с чем был связан много лет, вернулся на развилку и пустился в путь последней, доселе неизвестной ему тропой, очень крутой и каменистой. Он шел с трудом и стал опасаться, что вскоре совсем выбьется из сил. Оказавшись у подножия большой горы, старик решил подняться на нее в надежде хотя бы издали увидеть море из своих снов. Через несколько часов на исходе сил он добрался до вершины горы. Перед ним раскинулись необозримые просторы: старик увидел развилку дорог и село, в котором жители вели благополучную жизнь, и большой город, и избушку женщины, с которой провел много счастливых лет. А вдали, на горизонте увидел голубое, бескрайнее море. И, прежде чем остановилось его измученное сердце, растроганный старик сквозь слезы сожаления заметил еще, что все дороги, по которым он шел, вели к морю, но только ни одну из них он не прошел до конца.

Гордый олень. Лев

У одного молодого Оленя были большие и красивые рога, которыми он очень гордился. Ни у кого не было таких роскошных рогов! Возле него паслись дикие козы, у которых были такие маленькие и кривые рожки, что он смеялся над ними. А когда ему встречались дикие кабаны, у которых вообще не было рогов, а были только кривые клыки, он пренебрежительно фыркал и отворачивался от них. Ведь ему было чем гордиться! Все в его жизни было бы замечательно, если бы не его ноги. Ему казалось, что они очень некрасивые, тонкие и кривые. Он никому об этом не говорил, но очень страдал и переживал по этому поводу. И вот, однажды в лесу случился пожар. Все дикие звери со страхом бросились бежать. И в этот момент Олень оценил все достоинство своих крепких ног. Они несли его быстрее ветра. Он обогнал всех кабанов и антилоп и, непременно спасся бы от огня, если бы не его ветвистые, раскидистые рога. Они застряли в густых зарослях. Мимо проносились дикие звери. Огонь приближался. И в этот момент Олень впервые осознал, как хороши его ноги, и как нелепы его рога, предмет его гордости!

Веселая обезьянка. Стрелец

Жила-была Обезьяна. Веселая такая. Каждая утро Обезьяна ходила к Реке. Река была спокойной и тихой, и Обезьяне очень нравилось смотреть в нее, словно в зеркало. Она корчила разные рожи, изгибалась в немыслимые позы и радостно кричала. Река отвечала тихим плеском и тайной тишиной. Так шло время. Каждое утро Обезьяна бежала к Реке, приветствуя ее радостным криком. Река переливалась в лучах солнца и притягивала красотой. Но однажды Обезьяна не пришла. Не пришла она и на другой день и на третий. Река ждала. Иногда казалось, что она совсем притихла, прислушиваясь к разным звукам, в надежде услышать знакомые шаги. Но Обезьяны не было. И тогда Река стала грустить. Все в ней потеряло покой. Она металась в поисках Обезьяны. А в глубине ее стали происходить разные метаморфозы. То она беспокойно бурлила, устраивая потоп, то обретала новое подводное течение, которое наполняло ее и давало силы. Река перестала быть той спокойной рекой, которой была когда-то. Она стала искать Путь и однажды Весной, когда дожди переполнили ее берега, она отправилась в дорогу. Река надеялась встретить вновь ту Обезьяну, которая, как оказалось, так много для нее значит. И она искала. Иногда свет звезд указывал ей путь, и она двигалась вперед, навстречу солнцу. И вот однажды, проделав долгий путь, Река увидела бескрайнее, необъятное и величественное Море. Все это приводило в трепет и завораживало красотой. Река наполнилась новым, необъяснимым для нее чувством. Она бросилась в Море и растворилась в нем полностью, без остатка. Она отдалась огромной глубине и силе, став единым с ним. И сейчас, когда волна поднимается высоко вверх, а солнце плещется в самых тайных глубинах, Река вспоминает ее, Обезьяну, которая помогла найти то, что было ей так необходимо - найти Себя. А иногда ей кажется, что сама Судьба была той Обезьяной, указавшей путь к Счастью.

Гора и Ослик. Телец

Шел маленький Ослик по тропе меж гор. Тащил за собой маленькую тележку со всякого рода хламом. "Забавный Ослик, – подумала Гора, – Зачем он тащит за собой этот никому не нужный хлам?" И решила Гора позабавится над Осликом. Бросила она со своих высот ему в тележку большой серый камень. Ослик же как шел, так и продолжал идти. "Странный Ослик", – подумала Гора и бросила в тележку еще один большой камень. Ослик же упрямо тащил за собой свою маленькую тележку. По пути ему встречались люди и спрашивали его: "Зачем ты тащишь за собой эти бесполезные камни? Не лучше ли тебе остановиться и сбросить их с тележки? Идти сразу станет легче". Но Ослик непонимающе смотрел на людей и, обливаясь потом, упрямо шел вперед, таща за собой тележку с камнями. Гора же все с большим и большим азартом забавлялась над Осликом, дивясь его упрямой глупости и подбрасывая в тележку все больше и больше камней. "Тяжела же моя ноша", – подумал Ослик, задыхаясь от непосильного труда. И издох.

Идеальный верблюд. Дева

Много лет тому назад четверо ученых путешествовали с караваном через пустыню Кавир. Вечером они все вместе сидели у большого костра и делились впечатлениями. Все они восторгались верблюдами. Поистине непритязательность верблюдов, выносливость, сила и непостижимое терпение изумляли. "Мы все владеем пером, – сказал один из них. – Давайте напишем или нарисуем что-нибудь в честь верблюда и прославим его". С этими словами он взял пергаментный свиток и направился в шатер, где горела лампа. Через несколько минут он вышел и показал свое произведение друзьям. Он нарисовал верблюда, встающего после отдыха. Рисунок так хорошо удался, что верблюд казался живым. Второй вошел в шатер и вскоре вернулся с кратким деловым очерком о тех преимуществах, которые приносят верблюды каравану. Третий написал очаровательное стихотворение. Наконец, четвертый отправился в шатер и попросил его не беспокоить. Прошло несколько часов, огонь в костре давно погас и друзья уже заснули, а из слабо освещенного шатра все еще доносился скрип пера и монотонное пение. Напрасно друзья ждали своего товарища целых три дня. Шатер спрятал его так же надежно, как земля, что сомкнулась за Аладдином. Наконец, на пятый день, наиприлежнейший из всех прилежных вышел из шатра. Черные тени обрамляли его глаза, щеки впали, подбородок оброс щетиной. Усталой походкой и с кислым выражением лица, будто съел зеленых лимонов, он подошел к друзьям и с досадой бросил перед ними связку пергаментных свитков на ковер. На внешней стороне первого свитка было написано крупными буквами во всю ширь: "Идеальный верблюд, или Верблюд, каким ему надлежит быть..."

Восхождение. Козерог

Все говорили ему, что эта вершина опасна. Все говорили ему, что эта гора – самая высокая в мире. Все говорили ему, что никто еще не был там, наверху. Но однажды утром он собрал все необходимое и отправится в путь. Подъем был неимоверно сложным. Множество раз балансировал он на тонком лезвии между жизнью и смертью. Тело словно стало чужим и подчас неохотно реагировало на команды мозга. Но он продолжал восхождение, стиснув зубы и шепча никому не слышные слова. Последние метры казались адом. И вот уже мозг отказывался понимать, где он находится, и часто рисовал странные сюрреалистические картины. И тогда тело брало на себя, казалось, непосильную задачу и продолжало карабкаться вверх. Достигнув вершины в кромешной тьме, он заполнил все окружающее пространство звериным криком победителя и забылся недолгим беспокойным сном. Однако рассвет подарил ему новые впечатления: на расстоянии нескольких километров от покоренной вершины начинался путь к горе, которая была в два раза выше завоеванной.


Они всегда должны быть рядом. Близнецы

Они поселились на Земле вместе с первыми людьми и всегда сопровождали их и были всегда рядом. Они могли существовать и по отдельности. Это было редкостью, и, рано или поздно, Они встречались. Снова встречались. Так уж устроен человек. Она была красивой и доброй, Он — колючим и неприятным. Она была светлой и радостной, Он — темным и печальным. Она несла людям тепло и надежду. Он — холод и зависть. Она заполняла сердца и мысли, Он опустошал и забирал силы. Она приходила, чтобы помочь и умереть, и воскреснуть снова. Он жил постоянно, меняя свой облик и место жительства. Ее все любили, холили и лелеяли, Его ненавидели и пытались изгнать. Но люди зависели от них одинаково. И так было всегда. Сначала приходила Она, за ней неотступно следовал Он. Даже если Его не замечали, Он все равно был. Он портил людям жизнь мелкими пакостями и крупными неприятностями. А самое главное, Он мешал Ей. Он мешал в Ее работе. Иногда, только появившись, Она уже терпела поражение от Него. И планы человека оставались только планами. Ах, как много на Земле было разрушено Им, еще не создавшись. Потому что, повстречав Его в самом начале пути, Ей было уже трудно обойти ту преграду, которую Он выставил перед человеком. И, тем более, победить. И в самом разгаре Ее работы Он пакостил не меньше. Его главной задачей было и есть не дать Ей вместе с человеком добраться до цели. И как часто человек не слушал Ее и сворачивал на полпути, под Его угрозой. Даже у самого финиша Он мог догнать Ее и отбросить назад. И человеку без Нее оставалось только существовать. Ведь без Нее жить невозможно. Без Нее жизнь теряла смысл, и смыслом завладевал Он. Он делал обычный день серым и безжизненным, а ночь наполнял бессонницей и кошмарами. Человеку не под силу справиться самому с Ним. Лечение у психиатра, принятие сильных лекарств помогало на время. Излечить же могла лишь Она. Она приходила и несла в себе свет и будущее. Но и с Ней одной было не так просто. Она полностью овладевала человеком, и он шел за ней иногда ценою жизни. Своей и чужой. Она торжествовала победу, а человек, прогнавший Его, становился Ее заложником. И шел, ничего и никого не замечая вокруг. И человек приходил к Ней. Дальше наступало одиночество, Она тихо таяла, а за этим незаметно подкрадывался Он. Но, к счастью, по одиночке Их встретить трудно. Так и ходят вместе по Земле Он и Она. Страх и Мечта. И без Страха трудно найти Мечту. Зачастую именно Страх рождает Мечту. А за Мечтой всегда идет Страх. Страх "а вдруг не сбудется?" Наша же задача сделать так, чтобы Страх не мешал Мечте осуществляться, а Мечта победила Страх.

Притча о двух волках. Весы

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину. — В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь... Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность... Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает? Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил: — Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Три каменщика. Водолей

В начале XIV века в Центральной Европе проводились работы по строительству великолепного собора. Руководитель работ был священником, которому поручили следить за работой всех чернорабочих и ремесленников. Священник решил посмотреть, как работают каменщики. Он выбрал трех каменщиков, как представителей разных позиций, представленных в их профессии. Он подошел к первому каменщику и сказал: — Брат мой, расскажи мне о твоей работе. Каменщик оторвался от работы и ответил срывающимся голосом, полным злобы и негодования: — Как видишь, я сижу перед каменной плитой метр в высоту, полметра в длину и ширину. И с каждым ударом резца по этому камню я чувствую, как уходит частичка моей жизни. Посмотри, мои руки натружены и покрыты мозолями. Мое лицо осунулось, а волосы поседели. Эта работа никогда не кончится, она продолжается бесконечно, изо дня в день. Это изнуряет меня. Где удовлетворение? Я умру задолго до того, как собор будет построен. Монах подошел ко второму каменщику. — Брат мой, — сказал он, — расскажи мне о своей работе. — Брат, — ответил каменщик тихим, спокойным голосом, — как ты видишь, я сижу перед каменной плитой метр в высоту и полметра в длину и ширину. И с каждым ударом резца по камню я чувствую, что я создаю жизнь и будущее. Смотри, я смог сделать так, чтобы моя семья жила в комфортабельном доме, гораздо лучшем, чем тот, где я вырос. Мои дети ходят в школу. Без сомнения, они достигнут в жизни большего, чем я. И все это стало возможным благодаря моей работе. Я отдаю собору свое умение, и он тоже одаривает меня Монах подошел к третьему каменщику. — Брат, — сказал он, — расскажи мне о своей работе. Брат, — ответил каменщик, широко улыбнувшись, голосом, полным радости. — Видишь, я сижу перед каменной плитой метр в высоту и полметра в ширину длину. И с каждым прикосновением резца к камню я чувствую, что я высекаю свою судьбу. Посмотри, ты видишь, какие прекрасные черты проступают из камня. Сидя здесь, я не только воплощаю свое умение и свое ремесло, я делаю свой вклад в то, что я ценю и во что я верю. Вселенная, отраженная в соборе, воздаст каждому из нас Здесь, около этого камня, я нахожусь в мире с собой, и я знаю, что, хотя я не увижу этого собора завершенным, он будет стоять еще тысячу лет, олицетворяя то, что истинно в нас, и служа цели, ради которой всемогущий послал на эту землю и меня. Монах удалился и некоторое время размышлял над тем, что услышал. Он уснул спокойным сном, каким не спал уже давно, а на следующий день он снял с себя полномочия руководителя работ и предложил эту должность третьему каменщику.

Курицы и ласточки. Рак

Однажды ласточки, летя на юг, присели отдохнуть на дерево, под которым находился курятник. Ласточки начали обсуждать между собой, как хорошо на Юге, там так здорово! И этими беседами привлеклась одна курица. Она долго слушала дивные рассказы ласточек, и, когда те упорхнули, она подумала: "Я тоже хочу на Юг! Было бы здорово побывать там. Чем я хуже других? Вроде крылья на месте, перья есть и все как надо". Тогда она твердо решила лететь на Юг. Все куры собрались. Организовалась огромная "группа поддержки", каждая курица пыталась дать дельный совет, подбодрить, ведь такого в их истории еще не было. Курица собралась с духом, взгромоздилась на забор, повернулась к югу и крикнула на весь мир: — Поехали! И, поймав попутный ветер, полетела, что есть сил. Она очень сильно хотела попасть на Юг, поэтому она вся отдавалась полету. Вот она перелетела соседский двор, полянку, шоссе, дальше которого еще никто не забредал, и рухнула в колхозный яблоневый сад. И тут она увидела рай на земле! Тенистые раскидистые яблони, сочные яблоки, валявшиеся повсюду, пугало, и даже она увидела сторожа! Вернувшись, она днями с упоением рассказывала, как было дело, другим курам. И вот стая ласточек снова присела на дерево, и ласточки вновь заговорили о Юге. Но теперь куры уже не молчали, как обычно. Когда они услышали о море, скалах и песке, то сказали: — Погодите, погодите, какие скалы? Какой песок? Что вы несете? Вот у нас есть свой, куриный авторитет! И знаменитая летчица начала со знанием дела, полуприкрыв глаза, рассказывать о шоссе, о саде, о яблоках и о стороже. — Вот так! — сказали куры. — Вот он какой — Юг! А то, что рассказываете вы, это какой-то обман, бред, в который вы сами верите и другим только голову морочите! Теперь мы сами все знаем! Ласточки как-то загадочно улыбнулись и, не говоря ничего, улетели на "свой" Юг.

Истинные знания. Скорпион

Однажды школьный Учитель пришел к очень уважаемой Учительнице и обвинил ее в том, что ее метод обучения абсолютно алогичен, что это какая-то безумная болтовня, и в некоторых других вещах такого рода. Учительница достала из своей сумки драгоценный камень. Она указала на магазинчики торгового центра и сказала: — Отнеси его в магазины, где продают изделия из серебра и батарейки для часов, и посмотрим, сможешь ли ты получить за него сотню золотых фунтов. Школьный Учитель перепробовал все, что мог, но ему предлагали не больше чем сотню серебряных пенсов. — Отлично, — сказала Учительница. — А теперь пойдите к настоящему ювелиру и посмотрите, что даст вам он за этот камень. Школьный Учитель отправился в ближайший ювелирный магазин и был несказанно удивлен, когда ему вдруг предложили десять тысяч золотых фунтов за этот камень. Учительница сказала: — Вы пытались понять природу тех знаний, которые я даю, и мой способ обучения точно так, как торговцы серебром пытались оценить этот камень. Если вы хотите уметь определять истинную ценность камня, станьте ювелиром.

Творец и душа. Рыбы

Жил-был человек, а потом, как водится, умер. После этого оглядел себя и очень удивился. Тело лежало на кровати, а у него осталась только душа. Голенькая, насквозь прозрачная, так что сразу было видно что к чему. Человек расстроился — без тела стало как-то неприятно и неуютно. Все мысли, которые он думал, плавали в его душе, будто разноцветные рыбки. Все его воспоминания лежали на дне души — бери и рассматривай. Были среди этих воспоминаний красивые и хорошие, такие, что приятно взять в руки. Но были и такие, что человеку самому становилось страшно и противно. Он попытался вытрясти из души некрасивые воспоминания, но это никак не получалось. Тогда он постарался положить наверх те, что посимпатичнее. И пошел назначенной ему дорогой. Бог мимолетно посмотрел на человека и ничего не сказал. Человек решил, что Бог второпях не заметил других воспоминаний, он обрадовался и отправился в рай — поскольку Бог не закрыл перед ним двери. Прошло какое-то время, трудно даже сказать какое, потому что там, куда попал человек, время шло совсем иначе, чем на Земле. И человек вернулся назад, к Богу. — Почему ты вернулся? — спросил Бог. — Ведь я не закрывал перед тобой врата рая. — Господь, — сказал человек, — мне плохо в твоем раю. Я боюсь сделать шаг — слишком мало хорошего в моей душе, и оно не может прикрыть дурное. Я боюсь, что всем видно, насколько я плох. — Чего же ты хочешь? — спросил Бог, поскольку он был творцом времени и имел его в достатке, чтобы ответить каждому. — Ты всемогущ и милосерден, — сказал человек. — Ты видел мою душу насквозь, но не остановил меня, когда я пытался скрыть свои грехи. Сжалься же надо мной, убери из моей души все плохое, что там есть? — Я ждал совсем другой просьбы, — ответил Бог. — Но я сделаю так, как просишь ты. И Бог взял из души человека все то, чего тот стыдился. Он вынул память о предательствах и изменах, трусости и подлости, лжи и клевете, алчности и лености. Но, забыв о ненависти, человек забыл и о любви, забыв о своих падениях — забыл о взлетах. Душа стояла перед Богом и была пуста — более пуста, чем в миг, когда человек появился на свет. Но Бог был милосерден и вложил в душу обратно все, что ее наполняло. И тогда человек снова спросил: — Что же мне делать, Господь? Если добро и зло были так слиты во мне, то куда же мне идти? Неужели — в ад? — Возвращайся в рай, — ответил Творец, — ибо я не создал ничего, кроме рая. Ад ты сам носишь с собой. И человек вернулся в рай, но прошло время, и снова предстал перед Богом. — Творец! — сказал человек. — Мне плохо в твоем раю. Ты всемогущ и милосерден. Сжалься же надо мной, прости мои грехи. — Я ждал совсем другой просьбы, — ответил Бог. — Но я сделаю так, как просишь ты. И Бог простил человеку все, что тот совершил. И человек ушел в рай. Но прошло время, и он снова вернулся к Богу. — Чего же ты хочешь теперь? — спросил Бог. — Творец! — сказал человек. — Мне плохо в твоем раю. Ты всемогущ и милосерден, Ты простил меня. Но я сам не могу себя простить. Помоги мне? — Я ждал этой просьбы, — ответил Бог. — Но это тот камень, который я не смогу поднять

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

1 - голос орущего трехлетнего ребенка в три раза громче голосов трех взрослых...
2 - все, что хранится в недоступном месте, достается за 28 секунд...
3 - губная помада неплоха на вкус, причем чем ярче, тем вкуснее...
4 - тюбика зубной пасты хватает на покраску полстены и двери...
5 - от полоскания в стиральной машинке хомячка тошнит...
6 - зонтик никогда не может заменить парашют...
7 - самые важные документы рвутся быстрее всего...
8 - в желудок может поместиться 3 огромные порции мороженого, но никогда - 1 маленькая тарелка супа...
9 - Суперклей клеит действительно все...
10 - Пожарная приезжает за 10 минут...

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Любовь - одно из тех страданий, которые невозможно скрывать; одного слова, одного неосторожного взгляда и даже молчания достаточно, чтобы выдать его.
П. Абеляр.
***
Низкая любовь направлена только на тело и подчинена чувству удовольствия, поэтому в ней есть нечто скотское; предмет благородной любви - чистая душа, в которой ценится ее расположенность к добродетели; средняя любовь направлена и на тело, и на душу, поскольку ее влечет как тело, так и красота души.
Алкиной.
***
Любовь бывает благородная - в душах взыскательных, низкая - в душах порочных и средняя - в душах людей посредственных.
Алкиной.
***
Чем больше любишь, тем больше страдаешь.
А. Амиель.
***
Поиски разнообразия в любви - признак бессилия.
О. Бальзак.
***
Мы признаем человеком только того, чья душа мечтает в любви настолько же о духовном наслаждении, как и о телесном удовольствии.
О. Бальзак.
***
Любовь равно велика и в болтовне, и в лаконичности.
О. Бальзак.
***
Любовь - единственная страсть, которая не выносит ни прошлого, ни будущего.
О. Бальзак.
***
Те, кто любит, либо ни в чем не сомневаются, либо же сомневаются во всем.
О. Бальзак.
***
Только последняя любовь женщины может сравниться с первой любовью мужчины.
О. Бальзак.

***
Любовь - игра, в которой всегда плутуют.
О. Бальзак.
***
Истинная любовь в своих поступках являет несомненное сходство с ребяческими выходками: то же безрассудство, неосторожность, непосредственность, смех и слезы.
О. Бальзак.
***
Не преступление любить несколько раз в жизни и не заслуга любить только один раз: упрекать себя за первое и хвастаться вторым - равно нелепо.
В. Белинский.
***
Всякая любовь истинна и прекрасна по-своему, лишь бы только она была в сердце, а не в голове.
В. Белинский.
***
Тот, кто любит, отбрасывает на другого свет своего внутреннего "Я" и надеется увидеть отблеск этого света. Подлинная любовь связует двоих, и надо уметь ставить другого превыше себя.
К. Бельгиз.
***
Грустно, когда любовь ослабевает, ибо разве любить не означает все больше дорожить тем, что мало-помалу утрачивает ценность?
К. Бельгиз.
***
Кто не любит, не может и ненавидеть; кто ничем не восхищается, не может и презирать; кто ничего не обоготворяет, не может и проклинать.
К. Берне.
***
Любовь - сладкая тирания, потому что любящий терпит ее муки добровольно.
Э. Бок.
***
Любовь не должна изготавливаться при помощи увеличительных стекол.
Т. Браун.
***
Первый вздох любви - это последний вздох мудрости.
А. Брет.
***
Пытка ожидания - ад для влюбленных.
Л. Буасси.
***
Если любовь и придает ума дуракам, то умных людей она делает очень глупыми.
П. Буаст.
***
Любовь - занятие досужего человека и досуг занятого.
Э. Булвер-Литтон.
***
Рассуждать о любви - это терять рассудок.
С. Буффлер.
***
И любить и быть мудрым невозможно.
Ф. Бэкон.
***
Разлука для любви - это ветер для огня: слабую она гасит, а большую раздувает.
Р. Бюсси-Рабютен.
***
Ах, только тайная любовь
бодрит и будоражит кровь,
когда мы втихомолку
друг с друга не отводим глаз,
а тот, кто любит напоказ,
в любви не знает толку.
Ваганты
***
Постоянство - это всегдашняя мечта любви.
Л. Вовенарг.
***
Лишь мелкие люди вечно взвешивают, что следует уважать, а что - любить. Человек истинно большой души, не задумываясь, любит все, что достойно уважения.
Л. Вовенарг.
***
Любовь сильнее самолюбия: женщину можно любить, даже когда она презирает вас.
Л. Вовенарг.
***
Любовь - самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно завладевает головой, сердцем и телом.
Ф. Вольтер.
***
В любви всегда сильнее тот, кто меньше любит, и, может быть, еще более силен тот, кто вовсе не любит, а только дает себя любить. Власть никогда не бывает у страсти, она лишь у расчета.
И. Ган-Ган.
***
Истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом "Я" и, однако, в этом исчезновении и забвении обрести самого себя и обладать самим собой.
Г. Гегель.
***
Ангелы зовут это небесной отрадой, черти адской мукой, люди - любовью.
Г. Гейне.
***
Любовь становится моральным грехом, когда она делается главным занятием. Она расслабляет тогда ум и заставляет деградировать душу.
К. Гельвеций.
***
Сущность любви заключается в том, чтобы никогда не быть счастливым. Ревность, тревога, потеря имущества; много сказано о хорошей и плохой стороне этой страсти. Чтобы быть счастливым, нужно знать любовь не страстную, а сладострастную.
К. Гельвеций.
***
Лишь в восторгах любви ощущают счастье существования и, прижимая губы к губам, обмениваются душами.
К. Гельвеций.
***
Любовь - это дар небес, который требует, чтобы его лелеяли самые совершенные души и самое прекрасное воображение. Пылкие наслаждения усыпляются браком, дар небес утрачивается под влиянием грубого и безвкусного разврата, а выгода превращает его в товар.
К. Гельвеций.
***
Желания - это цветы любви, а наслаждения - ее плоды.
К. Гельвеций.
***
Одинаковое счастье - быть победителем или побежденным в битвах любви.
К. Гельвеций.
***
Нетерпеливый мужчина и бездеятельная женщина не получат удовольствие от любви.
А. и С. Голон.
***
Наслаждаясь любовью, не доводи любимую до пресыщения.
А и С. Голон.
***
Любовь - враг излишеств. В ней, как в еде, следует отдавать предпочтение не количеству, а качеству. Истинное наслаждение кончается, когда начинается распутство, ибо, погрязнув в нем, приходишь к отвращению. Разве тот, кто жрет, как свинья, и наливается вином, как бездонная бочка, способен упиваться прелестью изысканного поцелуя?
А и С. Голон.
***
Любовь подобна удаче: она не любит, чтобы за ней гонялись.
Т. Готье.
***
Любить - значит перестать сравнивать.
Б. Грассе.
***
Любовь - как дерево; она вырастает сама собой, пускает глубоко корни во все наше существо и нередко продолжает зеленеть и цвести даже на развалинах нашего сердца.
В. Гюго.
***
При первой любви душу берут раньше тела; позже его берут прежде души, а иногда и совсем не берут души.
В. Гюго.
Из двух человеческих страстей - любви и ненависти - большую склонность к чрезмерности имеет именно любовь. Она пламеннее, а потому сильнее и прочнее. Чем страстней воспламеняется любовь, тем беспощадней ко всему, что ей препятствует и угрожает, она дает свободу ненависти действовать более чем в одном направлении.
Р. Декарт.
***
Только та любовь справедлива, которая стремится к прекрасному, не причиняя обид.
Демокрит.
***
Любовь - единственная свобода в этом мире, ибо она поднимает душу к вершинам, не доступным ни для людских законов и обычаев, ни для законов и велений природы.
Д. Джебран.
***
Конечная любовь ищет обладания любимым, бескрайней - не нужно ничего... Любовь, что приходит на заре юности, довольствуется встречами и свиданиями, растет от поцелуев и объятий; та же, что была вскормлена грудью бесконечности и опустилась в мир на крыльях ночных тайн, жаждет встречи с одной лишь вечностью, ищет услады в бессмертии и преклоняет колени только перед божественной природой духа...
Д. Джебран.
***
Любовь - это пелена между двумя влюбленными.
Д. Джебран.
***
Любовь, которая не обновляется вседневно, превращается в привычку, а та, в свою очередь, - в рабство.
Д. Джебран.
***
Любовь, которая не всякий миг рождается, всегда умирает.
Д. Джебран.
***
Любовь подобна кори: чем позже приходит, тем опаснее.
Д. Джеррольд.
***
Подобно тому, как любовь без уважения недолговечна и непостоянна, так и уважение без любви холодно и немощно.
Б. Джонсон.
***
Любовь часто отнимает разум у того, кто его имеет, и дает тем, у кого его нет.
Д. Дидро.
***
Любовь - интереснейшая и самая простительная из всех человеческих слабостей.
Ч. Диккенс.
***
Любовь проходит с голодом, а если ты не в силах голодать, петлю на шею - и конец.
Диоген.
***
Любовь можно заслуженно назвать трижды вором - она не спит, смела и раздевает людей догола.
Диоген.
***
...В плотской любви нет места для почтения и уважения к любимому существу, вот почему она будит в человеке зверя, все равно охвачен он гневом или порывом страсти.
А. Доде.
***
В любви самое интересное, особенно для мужчин, - это победа и разрыв; все остальное - канитель.
М. Доннэ.
***
Любовная привычка разъедает даже самый стойкий характер. Только новизна в любовных отношениях требует от человека душевных усилий, только неведомого опасаешься в душе. Покоряет одна лишь сила, а когда покровы тайны сорваны до конца, все страхи исчезают в ту же минуту. Показываясь перед своим партнером голым, всякий раз теряешь частицу своей власти.
М. Дрюон.
***
Только надуманная любовь поддается укрощению, истинная же не слушает приказов и спастись от нее нельзя.
А Дюма-отец.
***
Любовь - битва двух полов. Женщине надо защищаться сперва, мужчине надо защищаться после, и горе побежденным!
А Дюма-сын.
***
Истинная любовь всегда делает нас лучше, какая бы женщина ее ни вызывала.
А Дюма-сын.
***
Любовь вдохновляет на великие дела, и она же мешает их совершать.
А Дюма-сын.
***
Если не любишь слишком, значит, любишь недостаточно!
Л. Дю Пешье.
***
Тот, кто никогда не искал ни дружбы, ни любви, в тысячу раз беднее того, кто их обеих утратил.
Жан Поль.
***
Нужно быть немного схожими, чтобы понимать друг друга, но нужно быть немного разными, чтобы друг друга любить.
П. Жеральди.
***
Любовь заставляет уверовать именно в то, в чем больше всего следует сомневаться.
П. Жеральди.
. "У тех, кто по-настоящему любит, не может быть депрессии. Депрессия возникает только у тех, кто зациклен на себе. А любящий думает о другом человеке, о том, кого он любит. И даже, если любимому человеку плохо, у него не опустятся руки и не будет депрессии. Ему не до слез..." (Анхель де Куатье).
2. "Любовь - восхитительный цветок, но требуется отвага, чтобы подойти и сорвать его на краю пропасти" (Стендаль).
3. "Старая любовь не забывается" (Петроний).
4. "Так уж устроено природой: ничто так не усиливает любовь к человеку, как страх его лишиться" (Плиний Младший).
5. "Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел" (Ларошфуко).
6. "Когда с мужчиной нет рядом женщины, он начинает делать глупости. Когда с женщиной нет рядом мужчины, она начинает делать пакости".
7. "Дружба - это любовь без крыльев".
8. "Самый прекрасный подарок, сделанный людям после мудрости - это дружба".
9. "Дружба требует ухода: ей нужны забота, доверие и снисходительность, иначе она зачахнет".
10. "Главный плод дружбы заключается в облегчении и освобождении сердца от переполненности и надрыва, которые вызывают и причиняют всякого рода страсти".
11. "Любовь - одна, зато подделок по неё тысячи!" (Ларошфуко)
12. "Черти зовут это адским мученьем, ангелы - небесной отрадой, а люди называют это проще - любовью" (Г. Гейне).
13. "Самое верное средство завоевать Любовь других - подарить им свою любовь" (Ж.Ж. Руссо)
14. "Любовь - самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно завладевает головою, сердцем и телом" (Вольтер)
15. "Никаким притворством нельзя ни скрыть любовь, там где она есть, ни выказать ее там, где ее нет" (Ларошфуко)
16. "Часто случается, что человек считает счастье далеким от себя, а оно неслышными шагами уже пришло к нему (Д. Боккаччо).
17. "До иных женщин надо дорасти, до других - опуститься".
18. "Люди удивляются, что самка богомола пожирает самца после акта любви. Однако немало женщин поступающих так же" (Э. Рей)
19. "С точки зрения биологии, если что-нибудь вас кусает, оно, скорее всего, женского пола" (Скотт Круз)
20. "Яд черного скорпиона или зеленой змеи не так опасен, как яд, находящийся в сердце женщины" (Китайская пословица)
21. "Чего хочет женщина - того хочет Бог. Отсюда вывод: Бог хочет
французские духи, цветы и замуж".
22. "У женщины все сердце, даже голова" (Жан Поль)
23. "Женщина всегда пожертвует собой, если представить ей для этого
подходящий случай. Это её любимый способ доставить себе удовольствие" (Сомерсет Моэм)
24. "Вопреки установившемуся мнению, женщины тоже любят мастерить - к примеру, они вовсе не стремятся выйти замуж за совершенство, они
предпочитают доделывать мужа сами" (М. Жилица)
25. "Женщина привлекает к себе мужчин, играя на своем очаровании, и
удерживает их возле себя играя на их пороках" (С. Моэм)
26. "Сварливые женщины понимают жизнь как боксерскую встречу. Они сражаются грудью, задом и всегда делают ложные выпады".
27. "Женский инстинкт стоит прозорливости великих людей" (О. де Бальзак)
28. "Если бы не женщины, мужчины носили бы носки больше недели" (Цинтия Нелмз)
29. "Друга надо любить так, чтобы встретить лучшего и не оглянуться" (Антуан де Сент-Экзюпери)
30. "Я написала твоё имя на небе, но его унес ветер. Я написала твоё имя на песке, но его смыли волны. Я написала твоё имя у себя в сердце, и там оно останется на веки" (Джесика Блейд)
31. "Крикни - услышит любой, прошепчи - услышит ближайший, и только я услышу, когда ты молчишь"
32. "Мечтаешь о радуге, будь готова попасть под дождь" (Долли Партон)
33. "Прежде чем влюбляться, научись ходить по снегу, не оставляя следов".
34. "Когда Бог закрывает одну дверь, он открывает другую; но мы часто не замечаем её, уставившись взглядом в закрытую дверь..."
35. "Гордость-это великая помеха, особенно в любви. Как дорого она иногда обходится: бессонные ночи, мрачные раздумья... наконец, последняя встреча, когда глаза, руки, все говорит "да"- но губы, искривлённые гордостью, жестоко и упрямо повторяют "нет", или ещё хуже "никогда"".
36. "Раны от любви если не всегда убивают, то заживают мучительно и долго".
37. "Работай так, будто тебе не надо денег, танцуй так, будто никто не видит, пой так, будто поешь для себя, люби так, будто тебе никто никогда не причинял боли, живи так, будто рай на земле".
38. "Нужно следовать сердцу, даже если не знаешь, куда оно приведет".
39. "Счастье подобно бабочке: чем больше его ловишь, тем больше оно ускользает, но если вы перенесете свое внимание на другие вещи, оно придет и тихонько сядет к вам на плечо!"
40. "Разлука для любви - что ветер для огня: слабую она гасит, а большую раздувает" (Р. Бюсси)
41. "Измена - плеть, которой вас ударяют только однажды - в тот момент, когда вы обо всём узнали. Всё последующее время вы сечёте себя ею сами" (Е.Пантелеев)
42. "Женщина лишь тогда верит слову "люблю", когда оно сказано тихо и просто" (Я. Галан)
43. "Если собираетесь кого-нибудь полюбить, научитесь сначала прощать" (А.Вампилов)
44. "Самый тяжёлый порок сердца - это когда оно не знает боли".
45. "Сомнения - предатели: они проигрывать нас часто заставляют там, где могли бы мы выиграть, мешая нам попытаться" (В. Шекспир)
46. "Женщина найдет иголку в стоге сена, чтобы уколоть соперницу".
47. "Любить - это означает смотреть не друг на друга, а вместе, в одном направлении" (Антуан де Сент-Экзюпери)
48. "Я гораздо меньше значения придаю внешности, чем качествам души и ума, ведь от них зависит перво-наперво счастливая супружеская жизнь" (Жозефина, супруга Наполеона)
49. "Чтобы завоевать мужчину, женщине достаточно разбудить самое дурное, что в нем есть. Ты делаешь из мужчины бога, и он тебя бросает. Другая делает из него зверя, и он лижет ей руки и не отстает от нее (Оскар Уайльд)
50. "Ад вымощен мужскими откровениями по женской части"
51. "Добро и ласку обнаружа, вы переделаете мужа" (Ганс Сакс)
52. "Истинная любовь сказывается в несчастье. Как огонек, она тем ярче светит,чем темнее ночная мгла" (Леонардо да Винчи)
53. "Любовь - не внешнее проявление, она всегда внутри нас!" (Луиза Хей)
54. "Любовь единственное в природе, где даже сила воображения не находит дна и не видит предела" (Иоганн Фридрих Шиллер)
55. "Настоящую любовь можно узнать по тому, насколько от нее человек становится лучше, и еще по тому... насколько от нее в душе светлеет" (Леонид Андреев)
56. "В любви лучше иметь сердце без слов, чем слова без сердца!"
57. "Кто хочет удержать - тот теряет. Кто готов с улыбкой отпустить - того стараются удержать... " (Эрих Мария Ремарк)
58. "Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого" (Оскар Уайльд)
59. "Любовь всегда обещает несбыточное и заставляет верить в невозможное" (Оскар Уайльд)
60. "Брак без любви чреват любовью без брака" (Бенджамин Франклин)
61. "Любовь без уважения далеко не идет и высоко не поднимается: это ангел с одним крылом" (А. Дюма-отец)
62. "Порядочный человек может быть влюблен как безумный, но не как дурак" (Ф. Ларошфуко)
63. "Противоположность любви - не отвращение и даже не равнодушие, а ложь" (С. Довлатов)
64. "Кто беден любовью, тот скупится даже своей вежливостью" (Ф. Ницше)
65. "Любить - это находить в счастье другого свое собственное счастье" (Г. Лейбниц)
66. "Любовь, подобно огню, не знает покоя: она перестает жить, как только перестает надеяться или бороться" (Ф. Ларошфуко)
67. "Истинная любовь не знает пресыщения. Будучи всецело духовной, она не может охладиться" (В. Гюго)
68. "Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи. Пусть лучше она будет волнующим морем между берегами ваших душ" (Д. Х. Джебран)
69. "Любишь не того, с кем ложишься в постель, а того, рядом с кем просыпаешься" (Т. Герен)
70. "Только в минуты свидания и разлуки люди знают, сколько любви таило их сердце" (Ж.-П. Рихтер)
71. "Любовь одна, но подделок под нее - тысячи" (Ф. Ларошфуко)
72. "Любовь для праздного человека - занятие, для воина - развлечение, для государя - подводный камень" (Наполеон I)
73. "Любовь дает лишь себя и берет лишь от себя. Любовь ничем не владеет и не хочет, чтобы кто-нибудь владел ею. Ибо любовь довольствуется любовью... И не думай, что ты можешь править путями любви, ибо если любовь сочтет тебя достойным, она будет направлять твой путь" (Д. Х. Джебран)
74. "Бывает такая любовь, которая в высшем своем проявлении не оставляет места для ревности (Ларошфуко)
75. "Любовь, которая не обновляется вседневно, превращается в привычку, а та, в свою очередь, - в рабство" (Д. Х. Джебран)
76. "Есть любовь, которая вольно плавает по небу. Эта любовь согревает душу. А есть любовь, которая растворяется в повседневных делах. Эта любовь вносит тепло в семью" (Р. Тагор)
77. "Любовь вносит идеальное отношение и свет в будничную прозу жизни, расшевеливает благородные инстинкты души и не дает загрубеть в узком материализме и грубо-животном эгоизме" (И. Бунин)
78. "Всякая любовь, имеющая причиной не свободу духа, а что-то иное, легко переходит в ненависть" (Б. Спиноза)
79. "Любовь следует измерять не так, как измеряют ее молодые, то есть по силе страсти, но по ее верности и прочности" (Цицерон)
80. "Любовь, которая ищет что-либо помимо раскрытия своей собственной тайны, это не любовь, а расставленные сети, в которые ловится лишь бесполезное" (Д. Х. Джебран)
81. "Главная сущность любви - доверие" (Анна Сталь)
82. "То, что на обычном человеческом языке называется любовью, эта страсть, пробуждающаяся от соприкосновения двух личностей, не есть только средство, благодаря которому поколения приходят на землю. Она создает также жизнь и в мире потустороннем. Она является способом перехода с земли на небо, от вещей материальных к вещам духовным" (А. Безант)
83. "Женщина произошла из ребра мужчины. Не из ноги, чтобы быть униженной. Не из головы, чтобы превосходить. Но из бока, чтобы быть бок о бок. Из под руки, чтобы быть защищенной. И со стороны сердца, чтобы быть любимой".

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Теплой летней ночью Витек сидел на лавочке с бутылочкой пива и размышлял о жизни. Жизнь, честно сказать, у него особо не складывалась. Школа с двойки на тройку, ПТУ, два года армейского стройбата, токарь на заводе – вообщем похвастаться вехами на жизненном пути, при всем желании сложно. А хотелось совсем другого. С экрана телевизора, с обложек журналов на витринах, она, другая, красивая, беззаботная жизнь безжалостно вторгалась в сознание, как бы говоря: ты неудачник, “лузер”, ты пахал и пашешь и будешь пахать в своей провинции, а эта жизнь для совсем других, для умных, успешных, популярных, отрывающихся на всю катушку, не знающих что такое перебиваться от зарплаты к зарплате, жить в старой хрущевке с вечно пьяным отцом и затюканной жизнью матерью. Багамы, Карибы, тусовки, красивые девушки, дорогие машины, это где-то все там, за гранью реальности.
Витек сделал глоток пива и, поставив бутылку на лавочку, неторопясь закурил. Эта лавочка в парке, на пути от автобусной остановки до дома после работы, была его своеобразным местом релаксации, неким прибежищем, как в детстве огромный шкаф для одежды, где так хорошо спрятаться между висящих курток и пальто от злого, не понимающего тебя мира.
- Мани, мани, мани…, - вдруг истошно завопила “АББА” из-под лавочки.
Витек от неожиданности подпрыгнул, опрокинув пиво и, матерясь, заглянул под лавочку. Песня доносилась из объемистого кожаного портфеля, лежавшего под лавкой. Витек, озираясь по сторонам, схватил портфель, вытащил сотовый из кармашка сбоку и быстро выключил его.
“Так, мобилу загнать, дорогая, портфель тоже, - пронеслось в голове, - блин подфартило то как, это ж надо, а может внутри еще что ценного есть”. Витек расстегнул портфель, заглянул и остолбенел. Портфель был туго набит пачками стодолларовых купюр. Дальнейшие пятнадцать минут жизни Витек не вспомнил бы даже под гипнозом. Схватив портфель в охапку, презрев всю осторожность и конспирацию, он спринтерским бегом одолел дистанцию от парка до своего подъезда, ворвался домой и закрыл дверь на все замки. Не разуваясь, он заскочил в свою комнату и вывалил содержимое портфеля на кровать. Пачки купюр с портретами мертвых американских президентов, казалось, озарили всю комнату тусклым изумрудным светом. Витек, не шевелясь, заворожено смотрел на добычу и только мысли в голове носились с невероятной скоростью:
«Деньги спрятать, выждать время, уволиться и в Москву, там не найдут, затеряюсь, и вкладывать деньги куда-нибудь, куда? Да найти умного человека, он и будет вкладывать, это ж надо как подфартило-то, куча денег, да заживу как человек, да ё-маё, все будет, прощай завод, прощай серая жизнь, кстати сколько тут? Надо бы пересчитать, да настоящие ли они, да, пересчитать и обмыть, обмыть надо обязательно, дома, чем-нибудь хорошим, заначку достану, ща возьму в магазине нормального чего-нибудь, а сначала пересчитать, это ж надо а, вот уж свезло, так свезло»
Пересчитав три раза деньги трясущимися руками, Витек понял, что стал счастливым обладателем, не больше, не меньше, а именно миллиона долларов. Спрятав деньги назад в портфель, портфель в старый рюкзак, а рюкзак в кладовку, засыпав его кучей хламья, Витек распатронил заначку и, решив не откладывать обмывку трофея, побежал в круглосуточный минимаркет недалеко от дома. Фантазии и отложенных денег с зарплаты новоиспеченного миллионера хватило на две бутылки самого дорогого шампанского под замысловатым названием “Moet&Chandon”, маленькую баночку красной икры и бутылку местной водки на всякий случай. Вернувшись, Витек опять высыпал деньги на кровать, откупорил шампанское и начал, давясь и кашляя, жадно хлебать его из горла, не отрывая взгляда от неожиданно обретенного счастья. Мысли продолжали бегать в голове с тройной скоростью, сбиваясь и сталкиваясь, но, в честь такого случая, совсем не обижаясь друг на друга: «Миллион… миллион баксов… это же вам не миллион алых роз, это же... это же пиздец, да я же… да я хоть куда… да хоть где…да с такими деньгами, да тут весь цех за год не заработает, да ё-маё, квартиру? да на, машину? да на, бэху возьму, бабы? да все мои… пиздос, как там в мультике-то про уток этих, в деньгах купался-то…» Витек, допив шампанское, прыгнул на кровать и тщательно стал изображать пловца брассом, барахтаясь среди купюр. Наплававшись, Витек затих и вдруг вспомнил одноклассницу Катьку, которая гуляла с ним в девятом классе и даже разрешала себя трогать, а после школы бросила его, связавшись с торговцем фруктами с рынка Тофиком, и вышла за него замуж. «Катьку куплю, а гада этого разорю нахрен… хотя да чо мне Катька, я лучше эту, как ее, певицу ща модную, ее лучше, или вообще, модели эти все с обложек… актрисы… да всех куплю и трахну» Витек, расстегнув штаны, принялся яростно дрочить. Воображение, подогретое алкоголем, услужливо подсовывало все новые и новые образы, увиденные в телевизоре, сплетавшиеся в единое целое. В итоге, яростно насилуя земной шар, с непонятно откуда выросшими сиськами и задницей, Витек бурно кончил, стараясь при этом не забрызгать доллары. Отдышавшись, он застегнул штаны, несколько стыдясь возникших чувств, взял вторую бутылку и тут звонок в дверь ударил Витька обухом по голове.
На цыпочках, стараясь громко не дышать, он подошел и заглянул в глазок. На площадке, переминаясь с ноги на ногу, стояла соседка с третьего этажа баба Катя, одетая в домашний халат и косынку на голове.
- Здравствуйте баб Кать, - произнес через дверь Витек, - а мамы нет, они сегодня на даче решили остаться.
- Да это, Вить, соли не найдется у тебя немного? Готовить стала, а соли нет, а завтра дочка рано утром приезжает с зятем с Новосибирска, побаловать их хотела домашненьким.
Витек, колеблясь, открыл дверь и буквально был сметен потоком заскочивших в квартиру людей. Двое держали видеокамеры, еще двое микрофоны на длинных штативах, и в центре с микрофоном Витек с изумлением узнал популярного ведущего телевидения Александра Махалова. Махалов тут же дико завопил в микрофон:
- Итак, уважаемые зрители мы находимся в квартире главного героя нашего нового скандально-экспрессивного ток-шоу «Миллион просто так». Его зовут, как вы помните Виктор. Виктор, я сразу введу вас в курс дела, в нашем новом шоу, которое, конечно же идет в записи, простые люди вроде вас, случайно находят миллион долларов. Конечно же это все подстроено, и везде установленные скрытые камеры, и в парке, где вы под лавочкой неожиданно нашли портфель с миллионом, и в вашей квартире, и даже в магазине. Ну я не буду вас огорчать, я вас даже обрадую, вы получите пять тысяч долларов за участие в программе, любезно предоставленные нашим генеральным спонсором, а остальное, мы конечно же заберем в фонд программы, я напоминаю нашим телезрителям, что в условиях строжайшей секретности будет снят цикл из десяти передач, которые будут пущены в записи на нашем телеканале, а сейчас вы смотрите наше самое первое скандально-экспрессивное ток-шоу «Миллион просто так» Итак, Виктор, вы можете сказать что-нибудь зрителям? Нет? Виктор конечно же растерян, он совсем не ожидал, что из абсолютно обычного парня, из абсолютно обычного городка, он вдруг станет звездой»
Махалов убрал микрофон, и наклонившись к Витьку тихо сказал:
- Витя, это вне эфира, эта, скажем так, интимная сцена, на кровати среди долларов конечно же не войдет в программу, но я знаю куда ее можно продать за хорошие деньги, от вас требуется только подписанное согласие и сорок процентов ваши, вы соглашайтесь, это очень хорошая сделка.
И, сунув микрофон прямо в лицо Витьку, Махалов опять жизнерадостно завопил:
- Ну Виктор, ну скажите хоть пару слов нашим телезрителям?
Витек моргнул, обвел взглядом окружающих, и со всей силы ударил нераспечатанной бутылкой шампанского “Moet&Chandon” прямо в радостно скалящееся лицо Махалова.

Источник: (утерян)

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

10 место: В Европе начала XIX века зубы специально покрывали желтым красителем для того, чтобы подчеркивалась так модная в то время белоснежность лица.

9 место: Дусуны, жители острова Борнео считали, что зубы должны быть черными. К большим праздникам специальным составом зубы покрывали полоской бананового листа на 40 часов, при этом нельзя было ни пить ни есть – красота требует жертв! Затем многострадальные органы натирали корой ползучего растения, смешанного с известью. Впрочем, черные зубы предпочитали в разное время и жители Японии, Океании, Индонезии, Индии и даже Европы.

8 место: Нечто похожее вытворяли и майа. Только помимо чернения они были глубоко убеждены, что зубки необходимо подпилить. Самые красивые - в виде пенечков.

7 место: Народы мезоамерики тоже подпиливали зубы. Правда форма пенечков их не вдохновляла, совсем другое дело – треугольная форма. Улыбка должна была напоминать акулью. Так врагам страшнее будет.

6 место: Некоторые африканские племена, например, нуэр, выламывают резцы для того, чтобы отличаться от животных.

5 место: У племен юго-восточной Австралии выбивают передние зубы. Правда, к красоте эта чудовищная процедура не имеет отношения. Зубы жертвуют богам.

4 место: Племя пангве выбивают один передний зуб для того, чтобы особенно эффективно плеваться. Европейцу такое не понять, однако умение далеко плевать – предмет особой гордости для народа пангве. О самых больших умельцах слагаются самые невероятные легенды.

3 место: Даяки высверливали отверстия в зубах для того, чтобы вставить кружочки меди или перламутра. Некоторые народы Индии до сих пор считают необходимым украсить передние зубы вставленными в отверстия кусочками нефрита, обсидиана или других камней.

2 место: В конце XVIII века модно было украшать зубы золотыми коронками, которые ставили на совершенно здоровые зубы. Это требовала не только мода. Наличие блестящих зубов должно было подчеркнуть и высокое положение хозяина.

1 место: Эта мода буквально захватила современных звезд. Начало было положено Миком Джаггером, лидером легендарной группы «Роллинг Стоунз». Вместо безвозвратно утраченного коренного зуба он поставил настоящий бриллиант. Не известно, как помогал камень пережевывать пищу, но блестел много-много-каратный зуб отменно!

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

(Секреты динамического Цигун)
Практическое руководство

\" Можно не выходить со двора
А мир постигнуть
Можно из окна не выглядывать
А видеть подлинное ДАО
Далеко уйдёшь, мало узнаешь
Мудрый не странствует, а все знает
Не смотрит, а все понимает
Бездействует, а всего достигает \"

Лао Дзы (Дао Дэ Дзин)


На протяжении многих тысячелетий человек задумывался над вопросом о вечной жизни. Ни кто не хочет умирать. Все страшатся этого. Современный человек также бьется над этой загадкой. В качестве одного из вариантов решения проблемы выдвигается техника клонирования. Более простой вариант - пересадка новых органов, вместо больных. И даже пересадка головного мозга в другое тело. Еще один вариант - вскрытие генетического кода, нахождение гена старения и его отключение.
Множество ученых и исследователей разрабатывают свои собственные техники бессмертия и…умирают.
К чему все это?
Каждый из нас хотя бы раз в жизни задается вопросом - что будет, когда я умру? Не хочу этого. Это не для меня. Мне еще далеко. А уж если суждено, то, по крайней мере, оторвусь по полной программе, возьму от жизни все, что можно. А там хоть потоп. На наш век хватит.
Я тоже задавал себе подобные вопросы и также хотел взять от жизни все сполна.
Изучая материалы по практике цигун, мне не раз приходилось сталкивался с понятием \"бессмертие\". И тогда я решил выяснить, что стоит за этим словом. Как даосы трактуют это слово? Что значит быть бессмертным?
Для начала предлагаю рассмотреть несколько традиционных точек зрения на этот вопрос, а затем перейти к даосизму.
ВЗГЛЯДЫ ЛЮДЕЙ НА ЖИЗНЬ СМЕРТЬ И БЕССМЕРТИЕ
Большинство из нас не верят в бессмертие. Мы считаем, что живём один раз. Когда приходит тяжелая болезнь или смерть, мы боимся. Больше всего мы боимся страданий. Поэтому мы хотим умереть быстро и без боли. А пока мы будем наслаждаться жизнью. Когда наступает момент, и мы уже не можем наслаждаться, то ненависть вселяется в нас. Старые завидуют молодым и стараются всячески их обидеть. \"Молодежь сейчас не та\" - говорим мы - \"Раньше так не было\". А может, было, только мы об этом забыли? В детстве у меня была привычка во время еды разминать пальцами кусок сыра. Мой отец всегда возмущался - \"Откуда у тебя такая дурная привычка? У нас в семье никто так не поступал\" Однажды к нам в гости приехал родной брат отца. И отец снова высказал свое удивление по поводу моей привычки. На что дядя резонно заметил - \"А ты забыл, как сам катал хлебные шарики во время еды?\"
Значит дело не в том, что раньше было лучше, или такого не было, а в том, что наше отношение к этому было другим. Человеческая память устроена так, что мы забываем о том, что утратили. Если бы мой отец сохранил привычку катать хлебный шарик, то он бы не возмущался тому, что я разминаю кусок сыра.
Древние даосы отметили, что интерес к жизни можно сохранить, только если способен к наслаждению. Поэтому первые практики были направлены на способы, продлевающие чувственность. А это неизбежно привело к вопросам продления молодости.
Первое представление о бессмертии основывалось на возможности вечно наслаждаться. Нет болезни, нет старости, вечная радость наслаждения, постоянный экстаз. Родились первые легенды о рае. Там небесные девы и вино вечной молодости - сома раса, напиток богов, вино бессмертия, рог изобилия. И раса лила - сексуальный танец бессмертия. Секс всегда относился к таинству жизни, поэтому ни одна практика бессмертия не обошла его стороной.
На сегодня можно выделить три основные точки зрения на жизнь смерть и бессмертие.

1 Потребительская
2 Рабская
3 Реинкарнационная

Потребительская
Этой точки зрения придерживается основное большинство. При этом не имеет значения, какой религиозной системе принадлежит индивид. Люди считают, что после смерти ничего нет. Они говорят - \"Если там что-то есть, то почему оттуда никто не возвращается? Пускай нам расскажут, как там хорошо\". Нет доказательств - нет существования за пределами смерти. Очень часто на вопрос о том, во что верят такие люди, они отвечают - \"Я не знаю, может Бог и есть, может там что-то есть, но я верю в Судьбу\". Когда я спрашиваю - \"А что такое Судьба?\" \"Ну, я не знаю, определено, что человек должен родиться, жениться, родить детей, в общем, оставить о себе след. И то, что предопределено, то должно случиться\". На это возникает вполне резонный вопрос - \"А кто определяет нашу судьбу? Кто тот, кто дергает за ниточки? Если Бога нет, после смерти ничего нет, то кем или чем определяется наша жизнь?\" На это резонно замечают - \"Человек сам определяют свою судьбу\". \"А как же предопределение? Если мы сами определяем свою жизнь, то это значит, что нет никакого предопределения, нет никакой судьбы?\" \"Ну, как же, человек должен родиться, женится, родить детей, умереть, оставить о себе память\". И так можно бегать по кругу до бесконечности, а до истины так и не докопаться.
И получается - мы сами определяем свою жизнь, но при этом сами себя ограничиваем стандартными рамками, предписанными нам обществом. Если мы не женимся, не рожаем детей, не стремимся к тому, чтобы оставить о себе след, значит, мы не живем, или у нас психическое отклонение. Получается нашу судьбу определяет общественный уклад. Но ведь и уклад может быть разный. Например, в Китае во времена, описываемые в романе \"Речные заводи\", было распространено людоедство. В порядке вещей было, если путник, остановившийся в трактире, в итоге оказывался на разделочном столе. И вполне вероятно, что вместо баранины подавалась человечья ляжка. И в этом не было ничего предосудительного. А что, такие нравы у общества. Современное общество, конечно гораздо \"гуманнее\". Оно только требует, чтобы мы рожали детей. Чем плохо?
Вполне естественно, можно задать еще один вопрос - \"А что значит \"оставить о себе след\"?\" \"Ну, как же, ведь известно, что жизнь считается удачной, если построил дом, посадил дерево и вырастил сына. Это и есть оставить след, память о себе, чтобы люди помнили\" \"И сколько о вас будут помнить?\" \"А мне уже будет всеравно, ведь меня не будет. Зато мои внуки будут говорить, что был такой\" \" А правнуки, будут ли помнить они?\" \"Да, но мне будет всеравно\" \"А как же те дети, что помещают родителей в дом престарелых? Помнят ли они о своих родителях?\" \"Это все так, но мы живем в своих детях, а они живут в своих\" А на самом деле, получается снова бег по кругу. Тогда чем мы отличаемся от животных? Те ведь тоже заботятся о своем потомстве?
Но мне возражают - \"Но если бы люди не женились и не рожали детей, то они бы вымерли\" Но тогда мне не понятно, зачем природа приложила столько усилий, чтобы появился человек? Ведь с таким подходом нас станет так много, что будет тесно на Земле. В итоге мы можем уничтожить эту планету. \"Да к этому времени придумают космические корабли, и мы улетим осваивать другие планеты\". Конечно, это не плохая точка зрения, но лично меня она не устраивает. Если я сам определяю свою судьбу, то почему должен поступать как все? Здесь речь идет не о том, чтобы противопоставить себя обществу и стать антиобщественным элементом. А если мне хочется исследовать иные возможности? В конце концов, даже статичное общество в итоге меняется. Это и называют прогрессом. Если бы этого не было, то до сих пор нам бы к столу подавалась человечья ляжка или грудка.
Как это не парадоксально, но данное отношение к жизни родилось в странах Древнего Мира. Вряд ли можно назвать конкретную страну. Но никто не будет спорить, что в те времена законодателем мод была Греция. Затем эстафету перехватил Рим. В Риме эта идея была доведена до абсурда. Этого взгляда в первую очередь придерживались аристократы. Каждый миг жизни был тщательно распланирован и продуман. Все было нацелено на получение удовольствия. А как же, ведь после смерти уже не сможешь воспользоваться \"благами цивилизации\". Возьмем, к примеру, еду. Кстати, в Древнем Риме угрей специально откармливали человечьим мясом, чтобы они были нежными и сочными, когда их подадут к столу. Рядом с помещением, где принимали пищу, находилась небольшая комнатка. Объевшийся патриций заходил туда, затем при помощи гусиного пера щекотал себе глотку и вызывал рвоту. Очистив подобным образом желудок, аристократ продолжал трапезу дальше. Так повторялось несколько раз. О сексуальных же излишествах не стоит и упоминать. Следует обратить внимание, что современные садомазохисты, зоофилы, педофилы, гомосексуалисты, бисексуалы и прочие товарищи не годились римским патрициям и в подметки. Римский разврат был самым изощренным и жестоким во всем Древнем Мире. Возможно, что в Индии или Китае было еще больше извращений. Но вся философия современного мира базируется именно на древнеримской и древнегреческой философиях. И никакие китайцы не смогли этого изменить. В этом отношении Египет был более просвещенным. Если исходить из исследований Друнвало Мелхиседека, то сексуальные практики Египта не на много отличались от даосских практик или тантрического секса.
Однако эти практики всегда были тайными. Что же касается внешнего мира, то здесь процветала свобода нравов и сексуальных излишеств.
Когда же патриций уже не мог наслаждаться сексом, он ударялся в политику. Ощущение власти не менее остро, чем секс. И конечно, зрелища - вперед, на гладиаторские бои. После еды и секса, не плохо посмотреть на насилие и кровь. Потом можно самому пустить кровь какому-нибудь рабу. Главная цель жизни - получить максимум удовольствия. Ну а под занавес можно немножко пофилософствовать, поучить уму-разуму молодежь. И самое главное - запечатлеть себя в камне, чтоб вечно помнили или построить что-то грандиозное или завоевать. Это и есть \"оставить след\". Не плохая картинка. А ведь именно эти люди стояли у истоков потребительского отношения к жизни и смерти. Посмотрите на их богов - они вели самую полнокровную человеческую жизнь. Вечно молодые, вечно наслаждающиеся властью, сексом, богатством и превосходным здоровьем. Это и есть потребительское отношение к бессмертию - иметь возможность вечно оставаться в одном теле и делать все, что захочется.
На самом деле древние западные религиозные системы не столь уж плохи и бесполезны. Но это был лишь фасад, за которым скрывалось тайное знание, известное на западе, как мистерии. Но к этим тайнам допускались только избранные. Они то могли правильно истолковать истории о богах и богинях. Но остальные этого не знали. Внешний фасад религиозных систем прекрасно подходил для кучки сибаритствующих паразитов, прожигающих свои жизни и калечащие других. Конечно, такое положение дел сложилось не сразу. Здесь описаны времена заката Древнего Мира. Потребительская философия со временем значительно изменилась, но направление осталось прежним. Смысл один - нет жизни после смерти, значит, получить сполна надо пока живешь.

Рабская
Тоже имеет римское происхождение. Если была философия у господ, то была и у рабов. Это представление связано с ранним христианством. Раб всю жизнь влачил жалкое существование. Он не верил в бессмертие, но тешил себя надеждой на то, что когда-нибудь его труды будут вознаграждены. Христианская концепция воскресения появилась очень кстати. Теперь у раба была, по крайней мере, надежда на лучшую жизнь. С этой мыслью легче умирать.
Со временем эти взгляды расширились и значительно усложнились.
Бывает так, когда поздравляют холостого, то говорят - чтоб ты нашел свою половинку. По всей видимости, истоки этого выражения находятся в Книге \"Бытие\" - \"Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть\" (Библия Ветхий Завет)
Рабу всегда не хватало. Это вылилось в представление о том, что мы не целые, а половинчатые, то есть разделены.
На Востоке в отличие от Запада, считают, что человек есть единое целое, но внутри он разделен на противоположности, то есть обладает двойственной природой. Это основано на концепции двух противоположных начал - Инь и Янь. И искать целостности надо не снаружи, а внутри, так как в нас самих уже заложены все необходимые компоненты. Другой человек ни в коей мере не может быть нашей второй половинкой. Можете вы, к примеру, жить, имея полголовы или полтуловища? Может кто-то и может, но согласитесь, очень неудобно. Мы ведь не сиамские близнецы. И даже если речь идет о нашей психике, то здесь также мы не можем быть разделены. Для людей с разделенной психикой у нас имеются специальные заведения - сумасшедшие дома. Большинство из нас страдают именно оттого, что не могут понять вполне простой и очевидный факт - мы целые, единые. Другое дело, что человек не может жить отдельно от себе подобных. Такова наша жизнь. Даже отшельники рано или поздно спускаются с гор и оказываются среди людей. В качестве примера двойственности человеческой природы приведу два высказывания:

\"Вот человек стоит на распутье между жизнью и смертью
Как ему себя вести
Пресеки свою двойственность и пусть один меч сам стоит
спокойно против неба\"
(Кусунами Масасигэ)

\"Истина сокрыта вне письмен
В знаках и словах не передать закон
К сердцу обратись внутрь и вспять
Чтоб себя постигнув Буддой стать\"
(Бодхидхарма)

Рабская концепция призывает нас что-то и где-то искать. Человек, придерживающийся таких взглядов, всегда чем-то недоволен. Он постоянно жалуется - \"Почему у меня нет того, что есть у другого? Вот бы и мне это иметь. А почему эти богатые? Я тоже хочу. Вот бы все взять и поделить. А этих зажравшихся - расстрелять или повесить\" Помимо этого, такой человек любит перекладывать свои проблемы на других. Вот найду свою половинку, и сразу все наладится.
Человек с подобным взглядом всю жизнь ищет достойного партнера, мужа, жену и не находит. Этот не тот, эта не та. Они дают брачные объявления и на что-то надеятся. Но, увы. Проблема не в плохом партнере, а в том, что не там ищут. У другого человека свои проблемы, ему чужие не нужны. Люди с рабской концепцией очень любят требовать. Вот я и мне надо. Раз я вышла за тебя замуж, ты должен мне то-то и это. Потому, что я такая. Вот я пришел сюда, вот я инвалид, вот я заплатил свои деньги, мне обязаны, мне должны. Все кругом виноваты, а я прав всегда и во всем.
В отношении бессмертия, эти люди также в него не верят, но они верят в воздаяние за свершенные поступки. Лучшим проявлением рабской концепции является рождение духа рыцарства - \"Без страха и упрека\". А также готовность пожертвовать собой ради других.
Данная концепция является более прогрессивной по сравнению с потребительской. Также среди людей, придерживающихся второй концепции много искренно верующих. Не смотря на это, они не верят в жизнь после смерти.
Изменяется и представление о Боге. Теперь Он один. В потребительской концепции их много и они больше занимаются собой, чем другими. Люди лишь помеха, недоразумение. Ими можно поиграть, над ними можно поиздеваться или пошутить. Но пускай не путаются под ногами, для них же лучше. Бог рабской концепции более человечен. И самое главное, Он постарел, утратил черты культуриста и полового гиганта. Его Облик недоступен для человеческих глаз. Его Деяния нам неизвестны. Он является в сиянии и облаке. Он проявляет заботу о людях и оказывает помощь, а также наказывает сибаритов - представителей потребительской концепции. За все надо платить. В дальнейшем развитии данный взгляд подводит человека к тому, что искать надо не снаружи, а внутри. Это почти как на востоке - обрести целостность не за счет кого-то или чего-то, а за счет самого себя, своих собственных изысканий, размышлений и упражнений.

Реинканрационная
Теория реинкарнации является самой древней. Традиционно считается, что она имеет восточные корни, но это не верно. Эта теория родилась в Древнем Египте. Хотя не исключено, что первоначально эта система была в равной степени известна как на Востоке, так и на Западе. О реинкарнации мы можем узнать из легенды об Осирисе. Брат Осириса расчленил тело последнего на 14 частей и разбросал их по всему Египту. Сестры Осириса собрали останки. Но, к сожалению, они не нашли 14й части - пенис. Тогда богТот создал его магическим путем, также при помощи магии Осирис был оживлен. Затем жена Осириса привела его в возбуждение. Когда эрекция у него достигла своего пика, она приложила к затылку Осириса анкх - ключ. При помощи него сексуальные вибрации в теле Осириса были преобразованы в колебания более высокой частоты, в результате он (Осирис) стал бессмертным и был причислен к Богам. Изображение анкха можно встретить не только на египетских фресках, но и на христианских изображениях, и картах Таро. Анкх представляет собой крест. От перекрестья выходит круговая петля. Получается круг вокруг верхней части креста. Мы можем увидеть анкх на одеждах христианских священников высокого ранга, а также некоторые ритуальные жезлы повторяют его форму. Все это является косвенным подтверждением того, что христианство имеет египетские корни. Более подробную информацию об анкхе можно получить из семинара \"Цветок Жизни\" Друнвало Мелхиседека. Также форму анкха имеют ключи от Рая, которые держит в руках Апостол Петр.
Основная идея реинкарнации заключается в том, что человек неоднократно приходит на Землю после смерти. Каждый раз это новое рождение в новом теле. Индуистские представления об этом даже переходят через край. Индусы утверждают, что мы можем родиться не только в человеческой, но и иной форме. Например, собаки или цветка. Этот нюанс мы уточним чуть позже. Важна сама идея. Когда мы проходим необходимую подготовку, то в определенный момент мы готовы к тому, чтобы больше не возвращаться. Тогда мы продолжаем свое развитие, но уже в Высших Мирах. В Бхагават Гите Землю относят к Средним Мирам. Когда-то демоны похитили Землю в Нижние Миры, но Бог Кришна в своей инкарнации огромного кабана спустился туда и снова поднял Землю из грязи плотного материального мира в Средние Миры.
Некоторые имели неправильное представление об реинкарнации. Например, в Индии были такие, которые говорили: \"У меня целая куча воплощений. Куда мне торопиться? Посижу-ка я под деревом, буду наслаждаться, отдыхать. Остальное доработаю в следующей инкарнации\". Так и проводили свою жизнь в праздности и безделье. А в Китае выработалось пренебрежительное отношение к человеческой жизни. Например, кто-то тонет в реке, а прохожий говорит: \"Ну и правильно, что тонет, значит, такова его судьба, это было запланировано свыше. Зачем мне его спасать? А вдруг это плохо отразиться на его карме? А вдруг я наврежу своей карме, если его спасу?\" Также относились и к своей жизни: \"Убьют, потом новое возрождение. Так чего бояться? А если я убью, то потом всеравно придется расплачиваться. Зато мне сейчас хорошо\". По этой причине в средневековом Китае даже монахи совершали убийства и насилие.

ДАОССКИЙ ВЗГЛЯД НА РЕИНКАРНАЦИЮ, БЕССМЕРТИЕ И ЖИЗНЬ
Даосы считали, что мы приходим в этот мир с определенной целью или задачей. Этот мир является иллюзией, и все что в нем происходит иллюзорно. Помимо мира иллюзии есть Истинная Реальность. Иногда ее называют Дао. На самом деле Дао невозможно описать или ощутить. Любая попытка сделать это будет отхождением от Дао. Но Дао можно постичь. Иначе все разговоры об этом не имели бы никакого смысла. К чему заниматься тем, что не достижимо? Во всем должен быть практический смысл. На Востоке никогда не любили простого словоблудия. Только на Западе людей любят нагружать абсолютно бесполезной информацией. Особенно в общеобразовательных учреждениях, институтах и университетах. Не говоря уже о средствах массовой информации.
Конечно, если почитать древние тексты, то они покажутся набором непонятных и туманных фраз. Но причина здесь проста - защитить Знание от недостойных. Знание никогда не было пустым. Оно не предназначалось для того, чтобы его поставили на полку, как книгу. Мол, посмотрите, что у меня есть. Знание предназначалось для практического применения. А иначе в нем не было никакой пользы. Для болтунов всегда найдется повод почесать язык. В качестве примера приведу одну дзенскую притчу. А какое отношение имеет дзен к даосизму? Да самое прямое. Какая разница, каким именем мы назовем Знание? В данной ситуации важна не форма, а содержание. Форму мы оставим для болтунов.
\"Один из учеников мастера дзен решил пойти в школу философии. Пройдя курс, он получил степень бакалавра. Затем он пришел к учителю дзен и сказал: Учитель, знаете, философия такая сильная вещь. С ее помощью можно доказать все, что угодно.
Да? - спросил учитель - А можно с ее помощью доказать, что у тебя нет носа?
Ну, - начал ученик - если исходить, ай ай! - закричал ученик. Это учитель больно ухватил его за нос и защемил его с такой силой, что потекла кровь.
Ну и как? - поинтересовался учитель - теперь ты тоже будешь утверждать, что у тебя нет носа?\"
И так, для того, чтобы разобраться в даосизме, надо понять, что это исключительно практическая система. В чем смысл этой практики? Он заключается в нахождении способа вернуться в Истинную Реальность. Но если мы хотим вернуться, то зачем надо было уходить? Прежде всего, надо понять одну очень важную вещь - этот мир реальный он или иллюзорный, существует только в движении. Если присмотреться к окружающему, то нельзя найти неподвижного. Даже скалы движутся. Или человек. Вот он сидит неподвижно. Но внутри него кровь движется по сосудам, легкие дышат и так далее. Даже если человек умер, внутри него всеравно происходит движение - идут процессы разложения тела. Дао или Истинная Реальность также находится в постоянном движении. Движение есть Базовый Закон Бытия. Целостность любой системы зависит от динамического равновесия между компонентами внутри системы. С этой точки зрения бессмертие есть исключительно динамический процесс. Чтобы долго находиться в одном теле, необходимо постоянно поддерживать его обменные процессы в равновесии. Никакие пилюли, препараты или приспособления не заменят этого. Дао обладает Разумом, поэтому любой процесс, который мы осуществляем, требует присутствия нашего сознания. В соответствии с даосской философией есть три главные силы - Земля, Небо и Человек. Человек является связующим звеном между Небом и Землей. Поэтому человек может воплощаться только в человеческой форме. Мы никогда не воплотимся в форме животного или растения. Это означает, что достичь результата, можно только используя свой разум. Бездумная работа не имеет никакого смысла. Действие без ума есть только Земля. А где ее соединение с Небом? Пустое размышление без физического действия есть Небо. А где же Земля? Только подключив сознание, мы можем соединить Небо и Землю и таким образом постичь Дао. В этом и заключается смысл урока - \"Разум того, кто возвращается к Источнику, превращается в Источник\"
В этом самый сокровенный смысл даосизма. Разум, который направляет нас в иллюзорную реальность стремиться к тому, чтобы мы сами стали подобны этому Разуму. В эзотерике это можно озвучить так - Творец создает условия, при которых он создает Со -Творцов. Только так мы можем объяснить библейское высказывание о том, что человек создан по подобию Бога. Помимо человека есть и другие формы разума. Человек не есть венец творения. Поэтому надо научиться быть в мире не только с самим собой, но и с окружающим. Именно это даосы называют \"соединить Небо и Землю\"
Мы приходим в этот мир иллюзии, чтобы постигнуть смысл его иллюзорности. Все, что есть вокруг нас это виртуальная реальность для игры нашего разума. Наигравшись как следует, мы ищем путь домой. Но не для того, чтобы вернуться, а для новой игры и так до бесконечности. Но самое интересное в том, что иногда мы настолько увлекаемся игрой, что забываем о том, кто мы такие. И тогда к нам приходят на помощь, дают подсказки. Когда-нибудь мы сыграем во все игры и тогда и только тогда мы сможем стать не только актерами, но и самим Драматургом. Ничего не происходит просто так. У всего есть цель. У всего есть начало и есть конец. Игра без конца слишком скучное занятие, хотя о вкусах не спорят.
Даосы стремились к тому, чтобы человек за одну жизнь отработал все свои уроки. Для этого применялись специальные методы продления жизни. Но даосы понимали, что рано или поздно человек все равно умрет. Таков закон природы. Иллюзия не может быть вечно. Вечной может быть только Реальность. С другой стороны, даосы рассматривали смерть как возвращение в Истинную Реальность. Ведь и актер иногда уходит за кулисы отдохнуть.
В качестве комментария к сказанному привожу выписки из книги Ден Мин Дао \"Хроники Дао\".
\"Кто они, эти стражники?
Стражники - это агенты твоей личной увлеченности иллюзиями. Твое эго станет противиться твоему успеху, ибо в результате полного самосознания ты придешь к отрицанию ощущения себя как индивидуальности. Вот почему твое эго начнет бороться с тобой, пытаясь остановить тебя на пути к цели.
Но разве эго - не полное отражение моей индивидуальности?
Эго приходит и уходит, рождается и умирает. А чувство собственной индивидуальности вечно. Оно бестелесно и никогда не изменяется.
Значит, насколько я понимаю, когда вы говорите о необходимости сразиться со своим эго, вы имеете в виду, что истинное ощущение собственной индивидуальности подчинит эго себе.
Вообще-то эго не существует.
Но если эго не существует, то каким образом оно может создавать жизненные сложности?
Очень важный вопрос! Спроси себя сам: кто испытывает сложности? Сложности - понятие воображаемое. Точно также воображаемым является и эго. Однако мы даем эго осязаемость; тогда оно превращается в средство испытывать боль или наслаждение. Так мы становимся рабами. Стоит нам задуматься о природе эго и вспомнить о том, что является нашим порождением, - как само эго исчезнет вместе с болью и наслаждением.
Значит, страдания - тоже плод нашего воображения?
Да. Ты страдаешь потому, что представляешь себя в несколько ином виде, отличном от того, в котором ты находишься сейчас. Действительно: ты представляешь собой сугубую индивидуальность. Ты это Я, лишенное всяких качеств. У тебя нет ни имени ни формы, но ты не в состоянии осознать этот факт и в результате тянешься к формам, чувствам и мыслям. Здесь и возникает эго, которое придает тебе форму. В противоположность этому обладающий мудростью человек просто \"существует\". Он никогда не привязывается к мысли; он неподвижен и осознает себя настоящим богом. Эго - лишь игра твоего воображения. Вне тебя не существует ничего. Тебе нужно лишь отбросить иллюзию, отказаться от воображаемых форм.
Но кто тогда должен отказаться от иллюзии?
Я отказываюсь от иллюзии самого себя. Но при этом я все равно остаюсь в виде Я. Эта крохотная патетическая драма, которую мы называем жизнью, не является реальностью. Мы не просто исполняем свои роли - мы существуем здесь по определенной причине, и нас убирают со сцены, когда роль оказывается законченной. Так кто же прячется под маской грима? Смотри не ошибись, принимая свое ощущение индивидуальности за свою же истинную натуру.\"
\"Два старых мастера сказали, что мир - это иллюзия. С точки зрения простой логики, если человеческое существо являлось микрокосмосом внешнего мира, оно также было иллюзией - фантазмом, который воображает, будто существует в несуществующей реальности. Медитация не только состояние, но и инструмент познания. Причиной обета безбрачия, диеты, отдыха, физических упражнений и здорового образа мышления было физическое истощение. Теперь Сайхун понял, что это были не просто странные монашеские причуды, а скорее отчаянные меры с целью избежать преждевременной смерти во время борьбы за просветление\".
Чтобы понять свою конечную цель, мы должны понять смерть. Смерть - это единственная определенность в этой жизни. С одной стороны может показаться, что даос весьма тесно связан с явлением смерти из-за своего стремления преодолеть план смертности, чтобы избежать цикла перевоплощения. С другой стороны, смерть достаточно мало заботит даоса, поскольку он относится к ней как к обыкновенному циклу изменений\".
\"Не выходя из дверей моего дома, я могу познать все существующее на небе и на земле\". (Можно не выходить со двора. А мир постигнуть). \"Не выходя из дверей моего дома\" означало \"не умирая слишком рано\". А возможность \"познать все существующее на земле и на небе\" объяснялось как завершение жизненного задания и связанное с этим устранение всех последствий своих прошлых жизней, необходимость завершить данные судьбой земные предначертания в течение одной жизни. Подобную цель нельзя достигнуть за счет простой монашеской жизни, необходимо самостоятельно исследовать земную жизнь\"
Прочтя все это, вы можете сказать \"Прекрасно. Но все это слова и только слова. Покажите нам на деле. Каким образом можно всего этого достичь?\" На это, конечно можно сказать, что \"спасение утопающих дело рук самих утопающих\". Но это будет слишком жестоко.
Во-первых, если вы приняли то, что пришли в этот мир для учебы, то должны понять, что без \"труда не вынешь и рыбку из пруда\". Никто за вас работать не будет. Если вам нужна помощь, то всегда, пожалуйста. Но самое главное - учитель тоже учится. В этом и весь секрет. Ведь все находится в движении. Китайцы говорят: \"Тот, кто ищет дорогу во тьме, несет перед собой зажженную свечу\". Давайте вместе зажжем подобную свечу и отправимся в путь.
Каким образом мы можем научиться \"играть\" своим разумом, не слишком увлекаясь игрой? Первые шаги описаны в первой книге. В этой книге мы продолжаем знакомство с правилами игры.
И так, практика…

Источник: International Ecology Fund \"INTENT\"
http://www.fund-intent.ru

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Хун Цзи. Секреты искусства брачных покоев


1. РАЗОГРЕВАНИЕ ТИГЛЯ
Разогревание тигля1 в покое - это способ \"восполнения пустоты\", который Гуан Чэн-цзы поведал Желтому Владыке. Для разогревания тигля можно выбрать девушку от пятнадцати-шестнадцати лет с лучистыми глазами, белыми зубами и красивыми губами, чистым лицом и гладкой кожей, звонким голосом и приятной речью. Такая девушка подходит более всего. Если женщина от рождения слаба здоровьем, кожа у нее темная и прыщавая, месячные случаются нерегулярно, то на четвертом десятке лет она уже не годится для сношений.
Для соития следует выбрать день с благоприятной погодой, водворить в сердце покой и мир; вступив в любовную битву, нельзя изливать семя до тех пор, пока женщина не придет в крайнее возбуждение, во рту под языком у нее не скопится слюна, а промежность не увлажнится. В этот момент женщина извергает свою энергию. Если в таком положении прикоснуться своим языком к ее языку, а левой рукой гладить ее правое бедро, то семенная энергия женщины будет выделяться в изобилии. Эту энергию можно выпивать ртом или впитывать нефритовым стеблем, погруженным в женское лоно. Это подобно тому, как струя воды пробивается вверх наперекор законам стока вод. Тем временем дух достигает внутренней сосредоточенности и просветления.
То, что усваивается через язык, называется \"водой Небесного пруда\". То, что впитывается через соски, нарывается \"вином Прежденебесного\". А то, что усваивается через нефритовый стебель, именуется \"Вином Посленебесного\". Цуй-гун2 говорил: \"Прежденебесная энергия, Посленебесная энергия: кто стяжает и то, и другое, тот вечно как бы пьян\". О, это не пустые слова! Об этом сложу такую песнь:
Чтобы снять урожай силы Инь,
отыщи благодатное поле:
от пятнадцати и до двадцати восьми годов,
не худую, не полную,
кожей - как чистая яшма,
лицом красна и бела, словно лотосовый цвет.

Если истинно дышишь утробой -
будет в теле бурлить ртуть3 .
Коли заперты жизни врата,
не родится свинец4.
В себе обретя и свинец и ртуть,
придешь к Первозданному морю,
и Великий Эликсир возведет тебя
в сонм земных бессмертных.

2. ПОЛНОЕ ЗАПЕЧАТЫВАНИЕ
Полное запечатывание каналов - это способ соития, именуемый \"переправа через Желтую реку\". Люди, по характеру торопливые и живые, должны совершать \"запечатывание\" по полмесяца. Люди, от природы медлительные, должны делать это по нескольку дней. По прошествии месяца золотая застава5 окажется прочно запечатанной, и тогда без усилия можно будет сберечь в целости свое семя.
Поначалу, когда еще не сложился навык \"запечатывания\", изредка как будто может пролиться немного семени, но на самом деле это будет обыкновенная влага. По прошествии же пяти-семи дней прекратятся и эти выделения.
Совокупляясь с женщиной, поначалу делай одно глубокое погружение на три мелких и постепенно переходи к одному глубокому погружению на девять мелких. Всего же за одно совокупление нужно совершить более трехсот толчков. Почувствовав, что семя вот-вот извергнется, быстро выведи нефритовый стебель из лона, сдави его кончик, а тремя пальцами правой руки с силой надави на промежность позади мошонки. Направь поток энергии вверх, в Киноварное поле, одновременно сделай глубокий вдох, очисть сердце, успокой мысли. В этот момент нельзя делать движении. Подождав немного, следует снова ввести в действие нефритовый стебель и совершать совокупление, как в предыдущий раз. Достигнув возбужденного состояния, нужно присесть на корточки и выставить вперед нефритовый стебель, как будто справляя большую или малую нужду. Тогда энергия устремится вверх, не нужно будет прилагать каких-либо усилий для того, чтобы семя не пролилось наружу. Энергия семени - это самое большое сокровище тела. Если же искать только наслаждения, растрачивать весь свой запас изначального Ян, то это будет все равно, что выбросить драгоценную жемчужину в море. Можно ли будет потом отыскать ее в пучине?
Каждый раз, начиная совокупление, закрой рот и успокой дыхание, чтобы энергия в тебе претворялась в слюну, а затем возвращалась в Киноварное поле. Не надо отдавать свою энергию вовне, достаточно мало-помалу выпускать воздух через нос. Если не держать рот закрытым, то чистая энергия легко выскользнет наружу. А если энергия попадет в мочевой пузырь, то от этого может родиться множество болезней. Здесь нужно быть осмотрительным !
В любовную битву нельзя вступать, выпив много вина или плотно поев. В полночный час, когда Инь торжествует, но в ней рождается Ян, нужно сесть прямо, положив правую руку на почки, а левую - на Киноварное полe, и массировать эти части тела\", направляя энергию в детородный орган. Тогда следует, как было сказано, совершать одно глубокое погружение сначала на три мелких, а потом на девять мелких, сделав в общей сложности несколько сотен толчков. Когда семя устремится наружу, следует быстро подняться и запечатать свой Божественный жезл6 . Сделав короткий перерыв, успокоив дыхание и упорядочив мысли, можно возобновить соитие по прежнему образцу, а почувствовав, что семя пришло в движение, прервать совокупление, как прежде. Так следует продолжать до тех пор, пока не сделаешь до тысячи восьмисот толчков. Если и тогда партнеры не ощутят усталости, можно продолжить совокупление этим способом неопределенно долгое время, и ни капли семени не прольется наружу.
Скажу словами песни:
Желая претворить в себе истину Середины7,
Внутренним теплом укрепи Божественный жезл.
Вот Божественный жезл стал твердым и прочным -
Теперь начинай \"переправу через Желтую реку\".
Божественный жезл погружается в стихию Инь,
Воды Желтой реки внезапно вспять потекли8.
Запечатаны мысли, покоен подлинный дух,
Ночь напролет растет Золотой эликсир9.

3. ПОВТОРЕНИЕ СОИТИЯ
В искусстве брачных покоев принято так: если после первого совокупления тело не чувствует усталости, нужно совершить совокупление по три, пять и более раз, доведя количество толчков до двенадцати тысяч восьмисот. Но необходимо после каждого раза прерывать соитие и направлять полученную энергию в Киноварное поле. Член необходимо вынимать быстро перед самым семяизвержением, чтобы не отдавать свою силу.
Существуют три уровня усвоения энергии Инь. Первый - \"верхний пик\": выпивается слюна, которая скапливается во рту партнерши. Второй - \"средний пик\": проглатываются выделения из сосков партнерши. Третий - \"нижний пик\": усваивается энергия из запечатанного детородного органа, для чего следует принять позу черепахи. Быстро вынув член из лона в момент семяизвержения, направляй красный свинец из промежности на вершину горы Куньлунь10 и дай ему растечься по всем четырем конечностям. Тогда даже и в преклонные годы сохранишь молодость и не будешь знать, что такое болезни.
Настоящие люди говорили: \"Тот, кто хочет усваивать энергию из нижнего пика, прежде должен научиться управлять токами энергии и делать большим свой нефритовый стебель. Тогда можно вводить член в женское лоно и направлять энергию из нефритового стебля в Киноварное поле\".
Песня гласит:
Желая понять тайну долгого сношения,
Обликом стань подобным черепахе.
Три пика - что яйца, зародыш хранящие,
Оба партнера живут тем, что предшествует знанию.

4. СЛЕДУЯ СЕРДЦУ, ДОСТИГАЙ БЛАЖЕНСТВА
Приступая к совокуплению, ласково и неторопливо поглаживай свою женщину, прогони волнение и поспешность. Лишь после того как энергия в теле придет в движение, небесное и земное придут к согласию, мужчина и женщина соединятся к обоюдному удовольствию: наступает благолепие. Сила Инь не потерпит ущерба, в силе Ян не будет недостатка, так что и через сотню дней совокупления мужской орган не потеряет силы. Партнеры будут испытывать духовную близость, даже не пребывая в близости плотской, и их энергии соединятся сами собой, даже если их помыслы не будут едиными.
Творя \"покойное сидение\", взращивая в душах мир и блаженство, проницая одухотворенной энергией внутреннее и внешнее, мужчина и женщина будут непроизвольно соединяться друг с другом и каждый день будут доподлинно переживать состояния всех тридцати двух небес11 . Вот что такое, \"следуя сердцу, достигать блаженства\".
Песня гласит:
Закрой на замок свою Золотую заставу,
Повторяй соитие, управляя своей женой.
Коли достигнешь должного состояния духа,
Блаженство станет наградой стремлению сердца.
Укрепляй неустанно запоры в нефритовом стебле,
Еженощно семя и дух совершенствуй.
В согласии жены и мужа обретается красота,
Свобода и радость продлятся тысячу осеней!
И еще:
Берегись коварства и злобы -
будь выше суетного мира.
После ста тысяч раз дух воспарит привольно.
Без смущенья покойно сиди,
обратив мысли к правде,
Пусть тела не сливаются -
зато дух пребывает в соитии!

5. ВОЗВРАЩЕНИЕ СЕМЕНИ, УЛУЧШЕНИЕ ЭНЕРГИИ
Если говорить об истинных свершениях, то сбережение в себе семени еще не является настоящим секретом, а вот возвращение семени и улучшение энергии в себе и есть Великий Путь.
Меня спросили: \"Что такое возвращение семени и улучшение энергии?\"
Отвечаю: \"Когда число толчков будет исчисляться сотнями тысяч, женщина будет совершать соитие еще в трех местах: во-первых, соски; во-вторых, бока; в-третьих, почки.
В перерывах между толчками примечай облик и голос женщины, нежно прильни к ее устам, касаниями рук снимай ее сердечное волнение, в нужное время быстро вынь член из нефритовых врат, присядь на корточки в позе черепахи и впитывай в себя через Божественный жезл ее одухотворенные выделения. Это называется \"черный дракон выпивает море\". Так ты сначала собираешь воедино изначальное Ян в себе, а потом достигаешь хаотического смешения всех энергий. От промежности энергия поднимается по позвоночному столбу во Дворец Нивань12 , а оттуда спускается в Киноварное поле. Так мы взращиваем в себе подлинную энергию, и польза от этого дела немалая.
Тело женщины относится к Инь, и только одухотворенные выделения в ней относятся к Ян, поэтому их называют: янская стихия свинца, растворенного в воде. Другое их название - Красная матушка. Мужское тело принадлежит Ян, и только семенная энергия в нем относится к Инь, поэтому ее называют иньское число ртути, схороненной в песке. Другое ее название - Седой батюшка. Красное - это цвет свинца, белое - цвет ртути. Когда они, соединяясь, образуют \"эликсир подлинности\" и тот попадает во Дворец нивань, у человека до конца дней не выпадают ни зубы, ни волосы, а ликом он похож на юношу.
Песня гласит:
Запечатай наглухо свой нефритовый стебель,
Неустанно вникай в подлинность жизни в себе.
Возвращая себе семя, улучшай энергию жизни,
Черный дракон выпивает целое море.
И еще:
Возвращая семя себе, питай им мозг,
Улучшая энергию, направляй ее в Киноварное поле.
Таков высший завет претворенья Пути,
Следуя твердо ему, сподобишься быть земным бессмертным.

6. ВЫПЛАВЛЕНИЕ ЗОЛОТОЙ ПИЛЮЛИ
Готовясь к любовной игре, надлежит размять шею и конечности, прочистить дыхательные пути, умаслиться благовониями, выпить чарку доброго вина и закусить жареной бараниной. Женщина должна совершать омовения один раз в три-пять дней или, по крайней мере, не реже одного раза в половину месяца. Теплая и ясная погода особенно благоприятствует соитию.
После того, как в женщине пробуждается страсть, ее выделения входят в мужчину через нефритовый стебель и попадают в драгоценный треножник13. Это называется \"возвращением в святую утробу\". Так в нас зачинается духовное дитя14 , и наша жизнь продлевается вечно. Тогда ни в холод, ни в жару нам не страшны никакие недуги.
Песня гласит:
Тому, кто хочет познать золото в водной стихии,
Красная матушка откроет секрет двух и восьми15.
Теплая пора продлится целую жизнь,
Так можно стяжать подлинное в себе.

7. НАСТАВЛЕНИЯ О ДЫХАНИИ
Прежде чем начать любовную битву, надлежит сесть в позу для медитации, сосредоточить свой дух и упорядочить течение энергии в себе, вбирать в себя чистый воздух через нос и выдыхать грязный воздух через рот, несколько раз щелкнуть зубами, языком собрать слюну во рту, сделать гимнастические упражнения и без торопливости приступить к соитию. Когда в женщине проснется чувство, следует обнять ее, прильнуть к ее языку и выпить скопившуюся у нее во рту слюну, впитывая ее энергию. Затем, не теряя спокойствия, медленно введи член в лоно и последуй правилу: девять мелких погружений на одно глубокое, два быстрых толчка на восемь медленных. Проделав так до сотни с лишним раз, сглотни слюну указанным выше способом. Потом проделай еще сотню раз и снова сглотни слюну. Совершив сие несколько раз, достигнешь неизъяснимого блаженства.
Чтобы не излить семя наружу, вынимай член из лона, делая глубокий вдох. Если не успеваешь прервать соитие и перевести дух, рукой зажми в промежности канал истечения семени, и тогда семя не прольется наружу, а нефритовый столб не потеряет свою силу.
Чтобы взять энергию женщины, дождись, когда в ней разгорится страсть, врата Инь раскроются и увлажнятся ее соками. Пусть она будет в движении, ты же пребывай в покое, не входи в нее глубоко, но прильни к ее устам и впитывай ртом божественную влагу, скапливающуюся у нее под языком. Тогда энергия Ян сама собою окрепнет, и ты примешь в себя подлинную энергию. Сделав так три или четыре глотка, вынимай член из лона.
Окончив совокупление, не следует немедленно погружаться в сон. Нужно сесть в позу для медитации и более тридцати раз сглотнуть свою слюну, а затем, прибегнув к способу \"встречного течения на Желтой реке\", дать энергии распространиться по всему телу. Тогда обеспечишь себе приятный и покойный сон. Желая снова вступить в любовную битву, поступай, как прежде.
Если женщина потеряет свое семя, нужно прекратить соитие и возвратить ей энергию, слив уста в поцелуе до пяти раз. Если не вернуть ей силы, она заболеет и прежде времени умрет.
У того, кто не последует этим наставлениям, не доверяя им, через десять дней или половину месяца лицо покроется чирьями, а духовная сила ослабнет. Это уже проверено. Будь же осмотрителен!

8. ТАЙНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ О ВОЗБУЖДЕНИИ ЧЛЕНА
Тот, кто желает возбудить свой член, пусть делает это от ПОЛУНОЧИ до полудня когда сила Инь находится на спаде, а сила Ян на подъеме. Тогда в уединенной комнате, сбросив одежду, сядь в позу для медитации, сосредоточь свой дух и упокой свою энергию. В животе должно быть пусто - тогда пути тока энергии будут раскрыты. Если же прежде наесться досыта, то энергия не сможет обращаться в теле.
Проделав движения гимнастики, запечатай отверстия тела и направь энергию в Киноварное поле. Когда энергия достигнет нефритового стебля, в ладонях будет ощущаться горячий, как огонь, жар. Одной рукой сожми мошонку и стебель, другой рукой поглаживай круговыми движениями Киноварное поле дважды по девять раз. Затем, поменяв руки, проделай то же самое, совершая движения в обратную сторону. Закончив, похлопай себя по левому и правому бедру, не считая ударов. Тогда член сам собою воспрянет.

9. РАЗЖИГАНИЕ ОГНЯ, ВОЗВРАЩЕНИЕ ИЗНАЧАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ
Во время совокупления следует левой рукой надавливать на промежность, чтoбы не дать захватить себя возбуждению. Достигнув высшего удовольствия, нужно стиснуть зубы, подобрать живот и сделать медленный вдох. Тогда \"три цветка\"16 соберутся в темени, пять видов энергии вернутся к Изначальному.
Песня гласит:
Держа в руке золотую печать, едешь на буйволе задом наперед17,
Одним перстом поворачиваешь вспять воды Желтой реки.
Дракон следует попятному движению от Холма к Огню18
И попадает прямо на вершину горы Куньлунь.

10. СПОСОБ СОХРАНЕНИЯ НЕФРИТОВЫХ ВОД
Желая вступить в любовную битву, обхвати рукой нефритовый стебель, и пусть кончик языка касается верхнего неба. Сначала приведи к равновесию собственный ДУХ. Начав совокупление, постепенно выпускай воздух через нос, не следует выдыхать через рот, ибо в таком случае энергия сердца не соединится с энергией почек. Дух не должен покидать глаза, энергия не должна выходить изо рта. Это значит, что если портится зрение, дух рассеивается, а если энергия выйдет из рта, то семя извергнется наружу. Остерегайся же этого! Пусть сердце будет пустым, а живот наполненным, ослабленным вводи, напрягшимся выводи - тогда не потеряешь семя. Песня гласит:
Умей в желании не иметь желания, Живи в пыли, но не будь запачкан пылью, В движениях будь мягок и медлителен, Тогда сто недугов в тебя не войдут.

11. ПРИВЛЕЧЕНИЕ СЕМЕНИ В МОЗГ
Во время совокупления, разбудив в себе чувство, нужно тремя пальцами с силой сдавить канал извержения семени в промежности и направить семя в живот. Достигнув же наивысшего удовольствия, способом \"семикратного возврата\" направь золотое семя в головной мозг.
Песня гласит:
Пальцы руки - что металлический крюк,
Прервав битву, сосредоточься на бровях.
Работай глазами, отдыхай животом,
Воды моря сами потекут на восток.

12. ТАЙНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ О ТЕЧЕНИИ ЭНЕРГИИ
Каждое утро, завершив соитие, нужно встать, слегка расставив ноги, и, не закрывая глаз, нагнуться девять раз так, чтобы кончики пальцев коснулись пальцев ноги. Выполняя это упражнение, следует сберегать в себе энергию, можно лишь понемногу выпускать воздух через нос. После того как проделаешь это упражнение от трех до пяти раз, лицо раскраснеется, и это означает, что подлинная энергия поднялась вверх до Дворца Нивань. Тогда нужно потереть руками лицо, и уши начнут гореть. Таков смысл высвобождения энергии внутри себя.
Песня гласит:
Золотые капли Цветущего пруда19 втекают в Киноварное поле,
В смешении энергий ищи исток всех превращений.
От водяного колеса20 поток устремляется к вершине Куньлунь,
Так дряхлый старик может обернуться цветущим юношей.

13. НАСТАВЛЕНИЕ О РАЗОГРЕВАНИИ ОГНЕМ МОРЯ
Начинать совокупление лучше ранним вечером, когда Инь господствует, а Ян в упадке. Сняв одежду, сядь подобающим образом, прижав правую руку к почкам, а левой рукой поглаживая по кругу Киноварное поле дважды по девять раз. Затем поменяй руки и погладь Киноварное поле правой рукой. Постепенно в животе разгорится огонь, и этим огнем укрепишь свое тело.
Песня гласит:
Раз надавишь, другой надавишь,
Поменяй левую и правую руки.
Дважды по девять раз -
Подлинное Ян не покинет тебя.
14. НАСТАВЛЕНИЯ О СУТОЧНОМ КРУГОВОРОТЕ ЭНЕРГИИ
Приведя в действие свой член, совершай совокупление по способу \"встречного течения на Желтой реке\". За время каждого совокупления осуществляй десять раз суточный круговорот энергий в теле, чтобы раскрылись все энергетические каналы. Введи член в лоно и действуй по способу \"девять мелких погружений на одно глубокое\", медленно вводи, быстро выводи, подбирай копчик, не позволяй энергии выйти наружу, кончиком языка касайся верхнего неба, взор устремляй кверху. Пальцами захвати канал извержения семени, действуя ими как зажимом, дыши медленно и глубоко, чтобы сердце пребывало в lifers. \"1'огда семя не прольется наружу. Заткни уши, запечатай энергию: представляй ceбе, что энергия поднимается по позвоночному столбу в затылок, и достигает темени. Тогда она растечется по всем четырем конечностям. Если проделать так несколько раз, не проливая семени, жизненная сила укрепится многократно. Затем расслабься и позволь энергии рассеяться.

15. СПОСОБ РАССЕИВАНИЯ ЭНЕРГИИ
Семя рассеивать нельзя, можно рассеивать лишь энергию. А еще так можно поступать с семенем, когда оно еще не проявилось21. Нужно закрыть рот, что называется - \"закрытием небесных врат\". Язык касается верхнего неба, что называется \"закупориванием Цветущего пруда\". Руками следует девять раз провести от почек вверх, затем девять раз сделать круговое движение и девять раз надавить на Небесный столб22. Зажав ладонями уши, девять раз ударить в Небесный барабан23, девять раз провести сложенными ладонями вниз по Небесному двору24 и двадцать семь раз потереть руками глаза. Затем тридцать шесть раз щелкнуть зубами, собрать слюну, собравшуюся в Цветущем пруду, и проглотить ее вместе с чистым воздухом с востока. Потом еще раз потереть руками центр ладоней и ступней, пока в них не появится ощущение тепла. Закупорив энергетические отверстия тела, можно предотвратить утечку жизненной силы.

16. НАСТАВЛЕНИЕ О ШЕСТИ ЗНАКАХ РОЖДЕНИЯ ЖИЗНИ
Шесть знаков рождения жизни суть следующие: присутствие, поднятие, всасывание, закрытие, расширение. \"Присутствие\" означает: во время совокупления следи за тем, чтобы сердце пребывало вне вещей, нельзя сосредоточивать внимание на самом соитии. Тело совокупляется, а Дух не совокупляется. Если сосредоточивать внимание на соитии, то легко можно позволить семени излиться наружу. Если же не сосредоточиваться на соитии, то, даже изливая непроизвольно семя вовне, теряешь грязную энергию и сберегаешь чистую. Тут нужно обязательно направлять семя вверх, тогда даже по прошествии длительного времени не будешь знать усталости и не потеряешь свое семя.
Присутствие:
В промежутке между Почками гнездится дух.
Во вратах жизни25 сокрыт источник семени.
Не допускай, чтобы член твой лишился силы.
Вникай неустанно во врата смерти и жизни.
\"Поднятие\" означает: во время совокупления энергия поднимается вверх, нельзя позволять ей опускаться, ибо, когда энергия опускается, происходит извержение семени наружу. Поэтому, когда соитие достигает завершения, нужно присесть так, словно отправляешь естественные надобности, и наполовину вынуть Божественный жезл из лона, сделать выдох и прильнуть к устам женщины, чтобы взять скопившуюся у нее во рту слюну. Затем сделай глубокий вдох и направь энергию в Киноварное поле, после чего доведи ее до Божественного жезла. Если проделать это три, пять или до семи раз, то жизненная сила детородных органов упрочится многократно.
Поднятие:
Когда семя ищет выхода, не помогут никакие запреты.
Но руки должны уметь быть могучим зажимом.
Взор вверх устремив, отведи назад Нефритовый стебель;
Тело как ствол, и по нему лезет вверх обезьяна..
\"Всасывание\" означает необходимость неторопливо совершать совокупление, нельзя волноваться и спешить. Неспешно прильни к слюне у нее во рту и впитывай носом энергию выходящую из нее с дыханием. Когда возбуждение достигнет предела, быстро бери в себя и проглоти. Нельзя вдыхать ртом, ибо ВОЗДУХ, входящий через рот, вредит мозгу. Чем больше вберешь себя, тем крепче будет нефритовый стебель, а духовная сила будет непрестанно расти.
Всасывание:
Входя в лоно, разжигая огонь, храни чистоту желания,
Первым делом следи: один глубокий толчок на девять мелких.
Не отходи от порядка медленных и быстрых толчков,
Так ты пополнишь семя и укрепишь Киноварное поле.
\"Вдыхание\" означает: своим нефритовым стеблем я, словно горлом, вдыхаю ее одухотворенные выделения. Вверху я втягиваю носом испарения ее энергии, внизу я втягиваю нефритовым стеблем семя ее лона. Сознание мое присутствует в Яшмовой трубке26 , я вдыхаю энергию вверху и внизу, и сила от меня не уходит. Так я втягиваю соки жизни, как трубка всасывает воду, и глотаю их в себя вместе со слюной. Если поступать так, лицо будет гладким и светлым, а духовная энергия будет расти и крепнуть.
Вдыхание:
Втяни в себя яшмовый настой Цветущего пруда,
Когда страсть нахлынет, вынь из лона Божественный корень,
Вдруг открылся жизни исток: не мешай его действию,
Принимай в себя силу - и тебя ждут десять тысяч весен.
\"Закрытие\" означает: вступив в сношение, нельзя открывать рот и выпускать наружу энергию. Уста - это врата изначального, они соединены с Вратами жизни. Если неплотно их закрыть, потеряешь дух и нанесешь урон энергии. Семя потерять легко, поэтому, совершая совокупления, нужно следовать всем пяти девизам без изъятия. Пренебрегши \"присутствием\" и \"поднятием\", трудно будет достичь совершенства. Отказавшись от \"всасывания\" и \"вдыхания\", трудно будет получить желаемое. Эти четыре достижения уберечь нелегко, и если не позаботиться об их сохранении, то, даже обладая ими, обязательно их растеряешь. Только запечатав свои отверстия, постигнешь секрет сбережения жизненной силы.
Закрытие:
Семя питает Божественный корень, энергия питает дух,
Изначальное Ян не уходит, обретаю сущность его.
В Киноварном поле растет сокровище, что дороже тысячи золотых.
За все богатства мира не отдам его другим.
\"Раскрытие\" означает: когда сражаются воины, гарцуют кони: если воины не сражаются, то и кони не разгорячатся. Совокупление мужчины и женщины подобно битве двух полководцев. Женщина может победить, даже не вступив в битву, ибо покой одолеет движение. Мужчина при виде раскрытых Сокровенных врат женщины теряет присутствие духа и терпит поражение еще до того, как вступит в поединок. Введя Божественный корень в женское лоно, мужчина не ведет счета толчкам и оттого проигрывает еще больше. А все потому, что он не получал правильных наставлений.
Получив же такие наставления, он сможет ежечасно укреплять в себе жизненную силу и гнать прочь от себя старость. Тогда ему не нужно будет остерегаться совокуплений!

17. СПОСОБ ЗАКАЛКИ МЕЧА В ТИГЛЕ
Совокупляясь с женщиной, следи, насколько разогрелся ее тигль. Войдя в лоно, сначала возьми в себя глоток энергии для разжигания огня, затем покрой ее глотком энергии суточного круговорота, тогда сила Ян сама раскроется изнутри. Управляй этой силой, действуя членом, - достижение и немалое!

18. ТАЙНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ О ТРЕХ ВЕРШИНАХ
\"То Инь, то Ян\" - вот как называют Путь. А потому все люди наделены любовным вожделением. Когда вступаешь твердым в любовную битву, нефритовый стебель должен быть большим и твердым, дабы он мог заполнить все пространство нефритовых врат и в течение длительного времени не извергать семя. Тогда соитие принесет женщине великую радость. Но если семя вдруг устремится наружу, тогда, следуя наставлениям, быстро прерви сношение и не позволь семени излиться вовне, а сделай так, чтобы энергия питала энергию и один человек питал другого. Если будет так, то один мужчина сможет иметь связь с десятью женщинами.
Войдя с женщиной в брачные покои и обняв драгоценный сосуд, сначала нежными и приятными речами тронь ее сердце, а потом прикосновениями к трем вершинам пробуди в ней страсть. Верхняя вершина - это язык, средняя вершина - это соски, а нижняя вершина - это Сокровенные врата. Когда ласкаешь эти вершины, женщина приходит в возбуждение, ее лоно увлажняется и в ней просыпается любовная похоть. Тогда нужно крепко прижать ее к себе, ласково гладить, позволяя мыслям следовать вожделению. Введя член в лоно, совершай девять мелких погружений на одно глубокое. Наставления гласят: \"В битве не должно быть поспешности, в ласке не должно быть суеты\".
Во время совокупления следи за тем, чтобы нефритовый стебель часто входил неглубоко и редко входил глубоко. При мелком погружении укрепляется сила Ян, а при глубоком погружении укрепляется сила Инь. При мелком погружении обеспечишь себе победу, при глубоком - неминуемо потерпишь поражение. Будь же осторожен!
Во время совокупления надлежит медленно вводить, быстро выводить, нельзя торопиться, приводя в расстройство свой дух. После долгой битвы нужно немного отдохнуть и, успокоившись, продолжить сражение. Когда же семя устремится наружу, нужно вынуть Божественный корень из лона наполовину или целиком, нельзя действовать торопливо.
Наставление гласит:
Закрыв рот, стиснув зубы, смотришь на вершины,
Носом вдыхаешь чистый ветер, раскрываешь золотой колодец.
Обхвати руки, ноги сплети, как обезьяна.
Темная жемчужина поднимется к вершине Куньлунь.
Кто будет долго следовать этому наставлению, у того семя обретет еще большую силу. Передохнув немного и успокоив свое сердце, следует продолжить совокупление по тем же правилам: нападая неглубоким погружением, отступая глубоким погружением, медленно входя и быстро выходя; тогда нефритовый стебель сам собою окрепнет и любовная битва не утомит. А если решишь отдохнуть, то тебе захочется разве что выпить немного чистой воды - что в том плохого?
Наставление гласит:
Членом в лоне действуй согласно положенным правилам,
Когда вводишь, он мягок, а выводишь его твердым.
Держи рот закрытым, пусть дух витает привольно,
Что за нужда торопиться в любовной битве?

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru